遥闻儿请业，梨栗非所恋。
先人裘冶传，危系斯一线。
勿读无益书，贻笑贱儒贱。
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家讯至知昭儿已就塾 其一
介绍
全祖望是清代著名的史学家、文学家，而非诗人。全祖望的代表作是《家讯至知昭儿已就塾 其一》，这首诗收录在《博雅秘》一书中。以下是关于这首诗及其作者的详细介绍：
- 作者简介：
- 全祖望（1705-1755），字绍衣，号谢山，浙江鄞县（今属浙江省）人。他是清代浙东学派的重要代表，与厉鹗、邵晋涵并称“浙派三大家”。全祖望不仅是一位杰出的历史学家，他的文学成就也不容忽视。他对中国古代文化的传承与发展做出了重要贡献，尤其是在史学和文学领域有着深远的影响。
- 诗歌原文：
- 遥闻儿请业，梨栗非所恋。
- 先人裘冶传，危系斯一线。
- 勿读无益书，贻笑贱儒贱。
- 阿翁读半世，无救寒与饥。
- 里中新秦儿，诽诮固其宜。
- 岂知君子节，不以集枯移。
- 平生所愿学，岂不在昌黎。
- 独于训子诗，不为儿诵之。
- 遐哉善努力，固穷以为期。
- 诗歌赏析：
- 《家讯至知昭儿已就塾》这首诗表达了诗人对后辈教育的期望。诗人通过对比自己和他人的生活经历，强调了教育的重要性，尤其是对于孩子的学习态度和选择书籍的审慎。诗中的“勿读无益书”一句，反映了诗人对于知识价值的深刻理解，认为阅读应当有益于个人成长和修养。
- 整首诗的语言简洁明了，情感真挚，体现了诗人对后代的关心和对传统文化的尊重。同时，这首诗也反映了清代社会的现实状况，包括人们对教育和生活的态度。
全祖望的《家讯至知昭儿已就塾》不仅是一首表达作者教育观的诗歌，也是研究清代社会文化的一个重要文献。通过对这首诗的研究，可以更深入地了解清代的教育观念和社会风貌。