自金山放舟至焦山三叠苏轼韵

清流亹亹元荫耽,山以包屋称江南。
竹径禅林胥熟路,到此屈指今凡三。
玉局杰作重快读,秘思爱彼抽春蚕。
中流豪歌复酣啸,老僧笑晤心何惭。
观民休助我正务,暇亦延赏穷岩潭。
金山佳矣鲜隙地,已嫌楼阁罗峰酣。
剪江言造幽绝处,胜以弗饰方可谈。
乃复稍稍事庄校,贝多罗树珊瑚龛。
踵事增华俗犹厌,质诸佛想非所甘。
以言施者虽破吝,以言居者宁非贪。
髯翁有知应首肯,但已成事说何堪。
瘗鹤真迹惜漫漶,为临元本留云庵。

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介绍

《自金山放舟至焦山三叠苏轼韵》是清代乾隆皇帝弘历创作的一首七言排律,而非宋代文学家苏轼的作品。该诗主要描述了诗人从金山放舟至焦山的所见所感。以下是对这首诗的详细介绍:

  1. 创作背景:乾隆皇帝弘历(爱新觉罗·弘历),即清高宗,他在1735年至1796年在位,是一位杰出的清朝统治者。他对于中国古代文化有着深厚的兴趣,特别是对于古代文学作品的研究与欣赏。弘历不仅精于书法,还擅长绘画和诗词创作。他的创作往往体现了他对中国传统文化的热爱和对前人作品的深入研究。

  2. 诗歌原文:清流亹亹元荫耽,山以包屋称江南。竹径禅林胥熟路,到此屈指今凡三。玉局杰作重快读,秘思爱彼抽春蚕。中流豪歌复酣啸,老僧笑晤心何惭。观民休助我正务,暇亦延赏穷岩潭。金山佳矣鲜隙地,已嫌楼阁罗峰酣。剪江言造幽绝处,胜以弗饰方可谈。乃复稍稍事庄校,贝多罗树珊瑚龛。踵事增华俗犹厌,质诸佛想非所甘。以言施者虽破吝,以言居者宁非贪。髯翁有知应首肯,但已成事说何堪。瘗鹤真迹惜漫漶,为临元本留云庵。

  3. 诗歌鉴赏:《自金山放舟至焦山三叠苏轼韵》是一首充满哲理和情感的七言排律。诗中通过对自然景观的描绘,表达了作者对自然的崇敬和对人生哲理的思考。诗人通过自己的感受,将读者带入了一个宁静而深远的自然世界。同时,诗中也体现了诗人对生活的态度和对人生的感悟,使得作品不仅仅是对景物的描述,更是一种心灵的抒发和对人生意义的探索。

  4. 诗歌主题:诗歌通过对金山放舟至焦山这一行程的描写,展现了大自然的壮美与诗人内心的平静。诗人通过对山水之间的对比,表达了对喧嚣尘世的超脱以及对内心平和的追求。整首诗充满了对自然美的赞美和对人生哲思的探讨,展现了一种超越世俗的境界。

  5. 诗歌风格:诗歌的风格古朴而深沉,语言精炼而有力。诗人运用了大量的比喻和象征手法,使得整首诗既有形象的画面感,又有深刻的哲理意味。这种风格的形成,既反映了诗人的个人修养和艺术天赋,也展现了他对传统文化的深厚底蕴。

  6. 历史地位:作为清朝的一位重要文人,弘历在文学史上占有举足轻重的地位。他的诗歌作品在中国文学史上具有重要的影响力,不仅因为他在文学上的卓越成就,更因为他对传统文化的传承与发展做出了突出贡献。

《自金山放舟至焦山三叠苏轼韵》是一首充满艺术魅力和哲学深度的七言排律。通过对山水景色的描绘和对人生哲理的探讨,展现了诗人深邃的艺术修养和独特的审美追求。这首诗不仅是对自然美景的赞美,更是对人生境界的一种追求和向往。

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