不受斯已耳，耻逃失过清。
重华实受之，何碍元德升。
武仲自高人，龙门传矫情。
封墓配五岳，放勋千载称。
表德如是足，不闻蒲轮徵。
后世谬效古，乃有充隐名。
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箕山咏古
介绍
《箕山咏古》是清朝弘历的作品，而非唐代胡曾所著。该诗通过描绘箕山的景色，借许由超然出世的故事，表达了作者对古代高洁人格的赞美和对现实社会态度的看法。以下是关于《箕山咏古》的相关介绍：
作者介绍：弘历，即爱新觉罗·弘历，清朝皇帝，世宗第四子，雍正十一年封和硕宝亲王，十三年八月嗣位，次年改元乾隆。乾隆帝在位期间推行了一系列的政治和社会改革，包括驱逐在内廷行走的僧人、释放被幽禁的王公、大兴文字狱等。
诗歌内容：《箕山咏古》以箕山为背景，通过对箕山的描写来表达对古代高洁人格的赞赏。诗中“不受斯已耳，耻逃失过清”表达了作者对于个人品德的追求，“重华实受之，何碍元德升”则赞颂了古代贤人的理想境界。诗中提到了许由，他是上古时期的贤人，因不愿接受尧帝的让位而隐居山林，此典故被广泛用于表达超脱世俗的高洁精神。
文学价值与影响：《箕山咏古》作为一首七言绝句，在文学史上具有一定的地位。其不仅继承了中国古代文人咏史诗的特点，通过历史典故来表达自己的思想情感，还体现了弘历作为一位皇帝的文化修养和审美追求。这首诗在后世被广泛传颂，成为后人研究清代文学的重要资料之一。
《箕山咏古》不仅是一首具有高度艺术价值的文学作品，也是了解清代历史和文化的重要窗口。通过对这首诗的学习，不仅可以领略到古人的智慧和情怀，也能够从中汲取到对于个人品德和社会责任的深刻理解。