传柑曾未共摛词，节近收灯雪继施。
联句应缘不可阙，开筵复此未云迟。
日边令序传燕俗，天际真人忆炼师。
寒浅乍过挑菜候，暖烘未到泮冰时。
一堂佳气迎晨发，万里和风入座披。
无逸久承天子训，载赓重仰圣人诗。
祥光最喜朝霏玉，绮语犹思坐咏狮。
早见九宾随玉辇，不妨百戏舞彤墀。
珠光宛转之而动，瑶琯参差太簇吹。
火里花开金菡萏，壶中光现碧琉璃。
城如夜破吴元济，旂盼春搴叶尔奇。
拟听捷音喧爆竹，先看宝帖写隃麋。
风行解泽乘春令，电扫妖氛净塞陲。
宵度昆崙有襄武，春来蓬阆识安期。
白云留观犹传古，红杏张灯又睹兹。
琼圃馚馡梅吐萼，玉关迢递柳添丝。
阳回大地和均展，德布先天惠不遗。
温树生花供苑令，畤田丰玉报农司。
西山爽豁蓬婆戍，北阙晴开太液池。
庆赐遂行歌且舞，土膏其动润而滋。
瑞霙补散三冬叶，火树重辉七宝枝。
佳景正欣同甲戌，仙源自昔溯钟离。
北宗真箓曾登几，东海高风更属谁。
弱水三千凌岛屿，铢裳十八从虬螭。
鹤归遗迹留华表，龙化奇踪寄葛陂。
曲谱瑶台歌宛宛，琴收玉振韵猗猗。
长春树拂云千缕，太古坛函月半规。
丹灶气蒸虹蜿蜒，琅璈节按凤葳蕤。
霞栖回指楼台迥，云卧常思蓑笠翍。
宠锡玺书名不以，席虚庭燎夜何其。
清心寡欲是伊说，久视长生非我知。
惟有祈年意恒切，更思阜物俗还熙。
升馨告洁邀天贶，乐岁销兵廑圣思。
琪树泛光摇馺娑，玉尘飞屑上罘罳。
三三径外山披絮，六六桥边冰漾澌。
空际撒盐埋马耳，桁头收翠隐峨眉。
银杯逐骑分凹凸，绣剡交畦画罫棋。
北里欢娱徵绮陌，天门詄荡敞云逵。
鱼龙曼衍真如此，灯月交辉信有之。
伫候遨头需嫖姚，尚馀婪尾待波斯。
五层圆鹄弯弓射，几队青骢击鞠驰。
累洽帝京多胜赏，开韶禁籞迓繁禧。
倾心西域来蒲伏，如意东皇令指麾。
竹简编从荆楚记，金钱买许越吴支。
丰年处处连棚乐，化国人人击壤嬉。
剪胜才翻银燕子，踏歌犹唱火蛾儿。
星桥剩放金门锁，雪碗重挑翠釜匙。
蟾
燕九日联句
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介绍
“燕九日联句”并非文学作品，而是中国古代的一种诗文形式，属于古代文人雅集时创作的作品，通常用于表达对自然美景的颂赞和对友情的珍视。其内容主要反映了作者在特定日子即燕九日所进行的创作活动，以及通过联句表达的思想情感。下面将详细介绍“燕九日联句”：
- 作品介绍：“燕九日联句”是一首由清代皇帝弘历创作的诗作，体现了作者在特定日子燕九日所进行的联句活动及其思想情感。
- 创作背景：联句活动通常在古代文人雅集时举行，是一种文学交流和艺术创作的形式。这种活动不仅展示了作者的文化修养和艺术才华，还体现了他们对友情的珍视和对美好事物的追求。
- 内容赏析：该诗作以简洁明快的语言表达了作者对自然的赞美以及与友人相聚的欢乐情绪。诗中通过对季节变化的描绘、对食物的描写以及对节日氛围的渲染，传达了作者对生活的热情和对美好时光的珍惜。
- 文化价值：联句作为中国古代文人雅集中的一种重要形式，承载了丰富的历史文化信息。它不仅是文人之间文化交流的重要载体，也是了解中国古代社会风貌和风俗习惯的重要窗口。
- 鉴赏方法：欣赏此类文学作品，可以通过理解诗歌的内容、分析诗人的情感表达、研究诗歌的艺术手法等角度来进行深入的鉴赏和理解。同时，也可以通过比较不同时期的联句作品来探索中国古代文学的发展脉络和风格特点。
- 现代意义：虽然“燕九日联句”作为一种传统文学形式，在现代社会中的普及程度可能不高，但它仍然是中国传统文化的重要组成部分，对于传承和发扬中华民族的优秀文化遗产具有重要意义。
“燕九日联句”不仅仅是一首简单的文学作品，更是中国古代文化和艺术的珍贵遗产。通过对其内容的深入理解和赏析，可以更好地把握中国古代文人的生活情趣和审美追求，同时也为现代人提供了了解和体验传统文化的途径和机会。