赋得智仁山水德

山水自山水,智仁实智仁。
见之斯有谓,乐者岂无因。
动处皆天趣,静常与物亲。
出虚依峭茜,入影漾涟沦。
互妙浑泯迹,相彰益契神。
凭观师法在,孰曰祗游巡。

阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体),仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权,请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。

介绍

《赋得智仁山水德》是清代乾隆皇帝的一首七言律诗。这首诗不仅在文学艺术上具有独特的价值,而且在历史和哲学层面也有深远的意义。以下是关于这首诗的具体介绍:

  1. 作者介绍:乾隆皇帝,即爱新觉罗·弘历,清朝第六位皇帝,于1735年登基,在位期间为巩固多民族国家的发展作出了重要贡献,并六次下江南以促进文化交流。
  2. 诗歌原文: 山水自山水,智仁实智仁。见之斯有谓,乐者岂无因。动处皆天趣,静常与物亲。出虚依峭茜,入影漾涟沦。互妙浑泯迹,相彰益契神。凭观师法在,孰曰祗游巡。
  3. 诗歌鉴赏:《赋得智仁山水德》通过简洁的语言表达了对自然的欣赏与内心的感悟。诗中“智仁”两字贯穿始终,体现了诗人对智慧与仁爱的推崇。整首诗意境开阔,描绘了一幅动静结合、自然和谐的画面,给人以美的享受和心灵的启迪。
  4. 文化意义:此诗不仅反映了当时的审美情趣和哲学思考,还体现了乾隆帝本人对传统文化的尊崇。诗中的“智仁”观念在当时社会背景下具有积极的社会价值导向。

《赋得智仁山水德》不仅是一首艺术性极高的文学作品,而且蕴含着丰富的历史和文化价值。通过对这首诗的分析,可以更深入地理解中国古代文人的思想情感以及他们对自然美的独特见解。

相关推荐