山水自山水，智仁实智仁。
见之斯有谓，乐者岂无因。
动处皆天趣，静常与物亲。
出虚依峭茜，入影漾涟沦。
互妙浑泯迹，相彰益契神。
凭观师法在，孰曰祗游巡。
赋得智仁山水德
山水自山水，智仁实智仁。
见之斯有谓，乐者岂无因。
动处皆天趣，静常与物亲。
出虚依峭茜，入影漾涟沦。
互妙浑泯迹，相彰益契神。
凭观师法在，孰曰祗游巡。
【注释】
- 山：指山峰。
- 水：指溪流。
- 自：自然。
- 山水：形容山和水的自然景观。
- 智仁：智慧和仁德。
- 见之斯有谓：看到了就有理解或评价。
- 乐者岂无因：快乐的人怎么会没有原因呢？
- 动处：行动的地方。
- 天趣：自然的情趣。
- 出虚：露出空虚之处。
- 依峭茜：依附在陡峭的岩石上。
- 入影：影子映入水中。
- 涟沦：水面波纹荡漾。
- 互妙：相互之间的精妙之处。
- 浑泯：模糊不清。
- 相彰：互相显现，突出。
- 师法：模仿、遵循某种方法。
- 祗游巡：只是四处游走，没有深入观察和思考。
【赏析】
这首诗描绘了一幅山水美景，通过自然景观来展现作者对智慧和仁爱的理解和追求。诗中表达了对自然的热爱，以及通过观察自然来获得智慧和快乐的观点。诗人认为，看到自然景色就能感受到其中的含义和美感，而快乐的人也是因为找到了原因。
在诗歌的后半部分，诗人描述了山水中的动态和静态之美。动态的美体现在自然景观的生动有趣，而静态美则是指与自然的亲密接触和互动。无论是露出的岩石还是水面的波纹，都是大自然的一部分，都蕴含着智慧和仁爱的元素。
最后一句“凭观师法在，孰曰祗游巡”表明诗人认为观察和学习自然的方法是非常重要的，不应该只是四处游走而没有深入了解。这是对读者的一种提醒，也是对自然的一种敬畏。
这首诗是一首表达对自然美的赞美和对智慧和仁爱的探求的诗歌。通过对自然景观的描述，展示了诗人的审美观和价值观，同时也传达了一种对生活的热爱和对未来的期待。
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