知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱；故为天下贵。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。
道德经（第五十六章）
译文
聪明的智者不多说话，而到处说长论短的人就不是聪明的智者。塞堵住嗜欲的孔窍，关闭住嗜欲的门径。不露锋芒，消解纷争，挫去人们的锋芒，解脱他们的纷争，收敛他们的光耀，混同他们的尘世，这就是深奥的玄同。达到“玄同”境界的人，已经超脱亲疏、利害、贵贱的世俗范围，所以就为天下人所尊重。
介绍
“道德经第五十六章：「道可道，非常道。」这段话出自中国古代哲学家老子的著作《道德经》中的一段论述。这句话蕴含了深刻的哲理和生活的智慧。
整句话含义是：“言语表达出来的就是真理吗？不是。我所要探讨的是无法言传的真谛。”这句看似简单的陈述揭示了一重要的信息：语言不能完全、准确地传递道之本源，只有在生活中或心灵深处感知到才能真正领悟。
《道德经》作为中国古老的儒家哲学著作之一，融合了阴阳五行等思想理念。它所描述和探讨的对象非常广泛，但其中的“道”是其核心主题，在道教文化中占有相当重要的位置。老子提出的很多概念如无为而治、柔弱胜强等对后世的影响深远。
《道德经》并不是一部理论性的哲学著作，而是通篇阐述一种生活方式和处事原则——简单朴素的生活方式与宇宙自然规律相结合的生存智慧。“道可道，非常道”这一句尤其重要，在生活中指出了我们应该活到老学到老、积极应对变化等人生哲理。总之，《道德经》是东方智慧哲学的经典之作，对后世中国乃至世界文化的形成产生了重大影响。
注解
知者不言，言者不知：此句是说，知道的人不说，爱说的人不知道。另一种解释是，聪明的人不多说话，到处说长论短的人不聪明。还有一种解释是，得“道”的人不强施号令，一切顺乎自然；强施号令的人却没有得“道”。此处采用第二种解释。
塞其兑，闭其门：塞堵嗜欲的孔窍，关闭起嗜欲的门径。
挫其锐，解其纷：和其光，同其尘：此句意为挫去其锐气，解除其纷扰，平和其光耀，混同其尘世。
玄同：玄妙齐同，此处也是指“道”。
不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱：这几句是说“玄同”的境界已经超出了亲疏、利害、贵贱等世俗的范畴。