勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。
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道德经（第七十三章）
译文
勇于坚强就会死，勇于柔弱就可以活，这两种勇的结果，有的得利，有的受害。天所厌恶的，谁知道是什么缘故？有道的圣人也难以解说明白。自然的规律是，不斗争而善于取胜；不言语而善于应承；不召唤而自动到来，坦然而善于安排筹划。自然的范围，宽广无边，虽然宽疏但并不漏失。
介绍
《道德经》是中国古代哲学的瑰宝，其中第七十三章以其独特的哲理和深邃的意义，在道家思想中占据了重要的位置。这一章节主要探讨了“柔弱胜刚强”的哲学思想，以及与之相伴的自然规律和社会现象。以下是对这一章的详细介绍：
勇于坚强则死：这一观点强调了过度的坚强或勇猛可能带来灾难。老子认为，勇敢并不意味着无谓的牺牲，而是应该以柔弱、谨慎的态度去面对生活中的挑战。这种理念提醒人们在追求成功时，不应过于强硬，以免适得其反。
勇于柔弱则活：老子在这里提出了相反的观点，即在某些情况下，柔弱反而是生存和发展的最佳策略。这里的“柔弱”并不是指软弱无力，而是指一种顺应自然、不与世争的态度。它鼓励人们在生活中采取更为温和、灵活的策略，以应对各种复杂的社会关系和政治环境。
自然规律的体现：这一章节还涉及到了自然的运行规律，即“天之道”，强调了不争而善胜、不言而善应、不召而自来等特性。这些原则表明，自然界中的很多力量并不需要直接对抗，而是通过其他方式来实现自己的目标。
《道德经》（第七十三章）不仅是道家哲学的重要组成部分，也是理解古代智慧和文化的关键。它教导人们以柔克刚，顺应自然，避免不必要的冲突和斗争。这一章节的智慧不仅适用于个人修养，也适用于社会治理和个人行为指导，是值得深入探索和实践的重要经典之一。
注解
勇于敢则杀，勇于不敢则活：敢，勇敢、坚强；不敢，柔弱、软弱。此句意为勇于坚强就会死，勇于柔弱就可以活命。
或利或害：勇于柔弱则利，勇于坚强则害。
是以圣人犹难之：此句已见于六十三章。
天之道：指自然的规律。
繟然：安然、坦然。
天网恢恢：天网指自然的范围；恢恢，广大、宽广无边。
疏而不失：虽然宽疏但并不漏失。