伊江杂诗 其七

恶湿偏宜燥，孤高性独成。
托根从石骨，结缕挂雕楹。
野烧不须畏，春风应有情。
爰居下流者，污辱总偷生。

《伊江杂诗》的第七首《其七》，是清代诗人方士淦创作的五言律诗。这首诗以伊江为题材，通过对自然景观的描绘和对人文环境的反思，展现了诗人独特的审美情趣和对人生哲理的深刻感悟。

从内容上来看，这首诗通过对伊江自然景观的描绘，表达了诗人对大自然的热爱与赞美之情。诗中“恶湿偏宜燥，孤高性独成”一句，生动地刻画了伊江水的独特性质——既能够适应恶劣的环境，又能展现出其高洁的品质。这种对自然现象的深入观察和细腻描述，不仅体现了诗人的审美情趣，也反映了他对于自然界规律的尊重和理解。

从艺术手法上看，这首诗采用了五言律诗的体裁，结构严谨，韵律和谐。诗中运用了丰富的意象，如“南山插云里，北岸近城边”、“沃土原宜谷，疏流可溉田”，通过这些具体的景物描写，将读者带入了一幅幅生动的自然画卷之中。同时，诗人还巧妙地运用了象征和比喻的修辞手法，如“唯有天垂险，能教地不颇”一句，不仅形象地描绘了伊江水的壮美景色，也暗含了对于人类命运和社会责任的思考。

从思想情感上分析，这首诗蕴含着深刻的哲理。诗人通过对伊江的描绘，表达了对自然和谐共生理念的追求。诗中的“爱居下流者，污辱总偷生”一句，反映了诗人对社会现实的深刻洞察，同时也表达了他对那些被社会边缘化、遭受不公正待遇者的同情与关注。这种对人生百态的深刻理解和对正义的执着追求，使得这首诗不仅仅是对自然景观的描绘，更是一首充满人文关怀的作品。

从文化背景上来看，清朝时期，国家正处于一个相对稳定的时期，社会经济得到了一定程度的发展。这一时期的文化氛围也相对开放，文人墨客有机会更多地接触和思考自然、人生等哲学问题。因此，方士淦在创作《伊江杂诗》时，既有可能受到当时社会环境的影响，也有可能受到个人生活经历和思想观念的影响。这种多元的文化背景，使得他的诗歌作品具有独特的时代特色和个性色彩。

《伊江杂诗》的第七首《其七》不仅是一首诗歌作品，更是一部蕴含深厚文化内涵和丰富哲理的作品。它通过对伊江自然景观的描绘，展现了诗人对自然的热爱和赞美；通过对社会现实的思考，表达了他对正义和人性的坚守。无论是从艺术手法、思想情感还是文化背景的角度来看，这首诗都值得我们深入研读和品味。