达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。
论语 · 子罕篇 · 第二章
译文
达巷党这个地方有人说：“孔子真伟大啊！他学问渊博，因而不能以某一方面的专长来称赞他。”孔子听说了，对他的学生说：“我要专长于哪个方面呢？驾车呢？还是射箭呢？我还是驾车吧。”
介绍
《论语·子罕篇》第二章是孔子及其弟子对“仁”这一道德概念的阐述。在这一节中，孔子强调了天命和仁德的重要性，并提到了他很少谈及利益的倾向。以下是具体介绍：
孔子对“仁”的重视：在本章中，孔子表达了他对天命的尊重以及对仁德的追求。通过他的言行，孔子展示了一个理想的君子形象，即不仅关注个人的道德修养，也致力于社会和谐与秩序的维护。
孔子的谦虚态度：孔子在本章中的言语体现了他的谦逊品质，即使他在道德和知识上具有崇高地位，他仍然认为自己需要不断学习和提升。这种态度体现了儒家文化的教育理念，鼓励人们终身学习，不断提升自我。
孔子的教育理念：孔子强调了教育在培养德行中的关键作用。通过言传身教的方式，孔子希望能够影响和启发他的学生，使他们成为品德高尚的人。这种教育方式对后世产生了深远的影响，成为中国教育的传统之一。
孔子与学生的互动：在本章中，孔子还谈到了他与其弟子之间的互动。通过这些对话，我们可以窥见孔子与他的学生们之间的亲密关系，以及他如何根据学生的特点和需求来调整教学方法。
孔子的生活哲学：孔子的人生观和价值观也在本章中有所体现。他强调了顺应自然、追求内在平和的重要性，这些都是儒家思想的重要组成部分。通过对自然的观察和理解，他寻求达到一种内心的安宁和满足。
《论语·子罕篇》的第二章不仅是对孔子道德教育的记录，也是对后世产生重要影响的文献。通过对这一章节的学习，可以更好地理解孔子的思想及其在当代的意义，从而促进个人的品德修养和社会的和谐发展。
注解
达巷党人：古代五百家为一党，达巷是党名。这是说达巷党这地方的人。
博学而无所成名：学问渊博，因而不能以某一方面来称道他。孔子博学，而融会成体，如八音和为一乐，不得仍以八音之一名之。
吾何执：执，专执也。孔子闻党人之称美，自谦我将何执，射与御，皆属一艺，而御较卑。古人常为尊长御车，其职若为人下。又以较射择士，擅射则为人上。故孔子谦言若我能专执一艺而成名，则宜于执御也。