子疾病，子路使门人为臣。病间，曰：“久矣哉，由之行诈也。无臣而为有臣。吾谁欺？欺天乎？且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎？且予纵不得大葬，予死于道路乎？”
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论语 · 子罕篇 · 第十二章
译文
孔子患了重病，子路派了（孔子的）门徒去作孔子的家臣（准备料理后事），后来，孔子的病好了一些，他说：“仲由很久以来就干这种弄虚作假的事情。我明明没有家臣，却偏偏要装作有家臣，我骗谁呢？我骗上天吧？与其在家臣的侍候下死去，我宁可在你们这些学生的侍候下死去，这样不是更好吗？而且即使我不能以大夫之礼来安葬，难道就会被丢在路边没人埋吗？”
介绍
《论语·子罕篇·第十二章》是中国古代儒家经典之一，收录在《论语》这本书中。这部作品主要记录了孔子和他的弟子们在谈论道德、伦理和政治问题时的言论和思想。
该章节的主要内容是关于孔子与他的弟子们之间的一次对话。在这次对话中，孔子提出了一个非常著名的观点：“不患人之不己知，患其不能也。”这句话的意思是说，不要担心别人不了解自己或自己的能力，而应该担心自己是否能够做到最好。
这个观点强调了自我提升的重要性，鼓励人们在追求卓越和成就的过程中要不断努力和学习。它提醒人们要珍惜机会，努力提升自己的能力和素质，以便更好地实现自己的人生价值。
这一章节还涉及到了其他一些重要的道德和伦理问题，如仁爱、忠诚、诚信、谦虚等。这些内容不仅体现了孔子的思想精髓，也为后世的文学创作提供了丰富的素材和灵感。
《论语·子罕篇·第十二章》作为一部儒家经典，对后世产生了深远的影响。《论语》本身已经成为中国乃至全世界范围内研究儒家思想、道德伦理的重要文献。同时，这一章节中的思想和理念也一直被广泛传播和应用，对个人的修养和社会的发展都产生了积极的作用。
注解
为臣：臣，指家臣，总管。孔子当时不是大夫，没有家臣，但子路叫门人充当孔子的家臣，准备由此人负责总管安葬孔子之事。
病间：病情减轻。
无宁：宁可。“无”是发语词，没有意义。
大葬：指大夫的葬礼。