子疾病，子路使门人为臣。病间，曰：“久矣哉，由之行诈也。无臣而为有臣。吾谁欺？欺天乎？且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎？且予纵不得大葬，予死于道路乎？”
【注释】
（1）子罕：春秋时鲁国大夫孔门弟子。
（2）疾病：这里指病重。
（3）使门人为臣：派门人为他的家臣。
（4）无臣而为有臣：没有臣，而有臣仆在身边。
（5）谁欺：向谁说去。谁欺骗我？
（6）且予：而且，再说。
（7）死于道路：死于途中。
【赏析】
本段出自《论语·子罕篇》第十二章。孔子说“君子喻于义，小人喻于利”，这是孔子一生的做人准则，也是他教导学生的做人准则。在这段话里，孔子表达了自己对于生死的态度，以及自己的价值观。
译文：
孔子得了重病。这时，子路派人为孔子做了家臣，孔子问：“仲由为什么要这样做呢？”子路回答说：“您已经去世，仲由想让您有个家臣照顾您。”孔子听了这话，感慨道：“仲由这个人真是善于伪装啊！他明明没有做我的家臣，却还要装作有家臣，这能欺骗得了谁呢？难道能够欺骗天吗？即使我死了，也不能死在仲由的手下，我要死得像个君子一样。”
赏析：
本段中，孔子以自身的经历告诫学生要做一个诚信的人。当一个人处于危难之中时，如果身边有一个可以依靠的人，那么这个人就会利用这个时机对周围的人进行欺骗，从而谋取私利。而孔子则是一个诚信之人，他不会因为自己的危难而做出这样的事情。因此，当身边的人为他做家臣时，他并不感到高兴，而是觉得这些人是在欺骗他。这也说明了孔子对于诚信的重视。
本段也反映了孔子对于生死的态度。他认为死亡是一种不可避免的命运，每个人都应该坦然面对。然而，在面对死亡时，人们往往会有一些恐惧和不安，这是因为死亡对于人们来说是未知的，也是无法预料的。但孔子却认为，只要我们坚持诚信的原则，就可以从容地面对死亡，不害怕死亡的到来。