子贡曰:“有美玉于斯,韫匵而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉,沽之哉!我待贾者也。”
子贡问孔子:“有一块美玉在这里,是把它珍藏起来呢?还是去找一个好价钱卖掉它呢?”孔子说:“卖了吧,卖了吧!我是在等一个识货的人。”
注释:子贡:即端木赐,字子贡;韫匵:藏。沽(gū):出售。待:等待。
赏析:这是一篇关于“知与行”的议论文。通过子贡向孔子提出的问题,引出孔子的观点:“我待贾者也”,意谓我是等待着识货的人来购买这块美玉的。
从认识论角度来说,这则短文强调了实践的重要性,强调实践对认识的重要作用,实践决定认识。同时指出,要正确认识事物,必须进行实践,实践是检验真理的唯一标准。
从辩证法的角度来说,这则短文告诉我们:实践和认识是辩证统一的。一方面,实践是认识的来源,没有实践就没有认识;另一方面,认识又反作用于实践,正确的认识推动实践的发展。因此,在实践中不断深化认识,在实践中不断发展、完善自己的认识。