天花散处即重茵，供养真如不坏身。
自是芳踪𩀱白足，何曾容易踏红尘。
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赠昙应和尚住古尧峰 其二
介绍
《赠昙应和尚住古尧峰·其二》是一首由明朝文人徐枋创作的诗作。下面将深入探讨这首诗：
- 作者简介
- 徐枋：明末清初的江南长洲人士，字昭法、号俟斋、秦余山人，因其父死于南明之亡而隐居于邓尉山中，后来移至灵岩，终身未入城市，以卖画为生。
- 诗歌内容
- 诗句翻译：《赠昙应和尚住古尧峰（名文杲）·其二》原文为：“超然法象踞高峰，丈室云生苔径封。不是风标绝尘俗，何缘月旦有霜松。” 这首诗主要描绘了昙应和尚居住的古尧峰，山峰巍峨，云雾缭绕，非同寻常的高僧，如何能在这样的环境中修行呢？表达了诗人对僧人高洁品格的敬仰之情。
- 诗意赏析：徐枋的诗歌语言简练，意境深远。通过对昙应和尚居住环境的描写，展现了一幅宁静而庄严的画面。通过对比“风标绝尘俗”和“月旦有霜松”，诗人传达了一种超脱世俗的高僧形象，体现了诗人对佛教精神的深刻理解和向往。
- 艺术特色
- 意象与象征：在这首诗中，“超然法象”象征着禅宗的修行状态，“丈室云生”则暗示了禅意与自然的融合。通过这些意象的使用，诗人巧妙地传递了对佛法的崇敬和对自然之美的赞美。
- 情感表达：这首诗不仅仅是对一个僧人住所的描写，更深层地反映了诗人对佛教修行的理解和感悟，以及对人生哲理的思考。诗人通过简洁的语言，传达了深邃的情感和思想，使读者能够感受到一种超越时空的精神共鸣。
《赠昙应和尚住古尧峰·其二》不仅是一首描写自然景观和禅宗修行的诗作，更是诗人对生命、宇宙和佛教哲学深刻感悟的艺术表达。通过对这首诗的学习，可以进一步理解徐枋的文学才华以及他对于生活与修行的独特见解。