君子之道费而隐。夫妇之愚，可以与知焉，及其至也，虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖，可以能行焉，及其至也，虽圣人亦有所不能焉。天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载焉；语小，天下莫能破焉。《诗》云：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”言其上下察也。君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地。
君子的道广大而又精微。普通男女虽然愚昧，也可以知道君子的道，但它的最高深境界，即便是圣人也有弄不清楚的地方。普通男女虽然不贤明，也可以实行君子的道，但它的最高深境界，即便是圣人也有做不到的地方。天地如此之大，但人们仍有不满足的地方。所以，君子说到“大”，就大得连整个天下都装不下；君子说到“小”，就小得连一点儿也分不开。《诗经》说：“鸢鸟飞向天空，鱼儿跳跃深水。”这是说上下分明。君子的道，开始于普通男女，但它的最高深境界却昭著于整个天地。
《中庸》第十二章的内容是“君子之道，费而隐”。
《中庸》是我国古代一部重要的儒家经典著作，集中体现了儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则等。它不仅是传统文化思想的源头，也是中华民族智慧的宝库。在《中庸》中，“君子之道，费而隐”这一句话揭示了一种理想人格与政治理念的追求。这里的“费”指的是广泛使用，强调君子所遵循的中庸之道应用广泛且深远；而“隐”则是指隐秘难见，表明这种理想的实现并非轻易可见，需要内化于心、外化于行。《中庸》第十二章通过阐述这一理念，鼓励人们追求更为高尚的道德境界。
