天寿山 其三

岂意千秋后，空馀龙凤门。
白狐登御榻，青犊入文园。
玉砌磨刀坏，银泉浴铁浑。
雍门无限泪，沾洒列朝恩。

《天寿山 其三》是一首清代的诗，由屈大均所作，表达了诗人对于历史的感慨和对皇家陵墓的思考。下面将详细探讨这首诗及其背后蕴含的深意：

1. 诗歌原文
   

• 诗句：岂意千秋后，空馀龙凤门。
  
• 诗句解析：这句“岂意千秋后，空馀龙凤门”，诗人通过“岂意”二字，表达了一种惊讶的情绪，即对于历史变迁的无奈。而“千秋后”则暗示了时间的漫长，以及历史的沧桑。“空馀龙凤门”则形象地描绘了陵墓的景象，龙凤门作为皇家的象征，在岁月的洗礼下，只剩下了遗迹。
  
• 诗句：白狐登御榻，青犊入文园。
  
• 诗句解析：“白狐登御榻”与“青犊入文园”两句，诗人运用了生动的比喻，将白狐视为皇帝的象征，登上帝王之榻；将青犊比作文臣的坐骑，步入文人雅苑。这样的描写不仅富有想象力，也体现了诗人对于权力与文化传承的深刻思考。
  
• 诗句：玉砌磨刀坏，银泉浴铁浑。
  
• 诗句解析：“玉砌磨刀坏”中的“玉砌”象征着宫廷建筑的华丽与精致，而“磨刀坏”则暗示了岁月的痕迹，如同磨刀石上的裂痕，透露出历史的沧桑。“银泉浴铁浑”则形象地描述了皇宫中泉水的清澈与冷冽，同时也暗含了皇室成员的孤独与清冷。
  
• 诗句：雍门无限泪，沾洒列朝恩。
  
• 诗句解析：这里的“雍门”可能指的是古代的一种乐器，或者是某种特定的情感象征。“无限泪”表达了诗人对于历史的感怀之情，无尽的泪水象征着对过去的哀思和对失去的怀念。而“沾洒列朝恩”则进一步强调了恩泽的广泛与深远，即使是历代帝王的恩惠，也难以避免历史的变迁。
  

1. 创作背景
   

• 作者生平：屈大均，字翁山，号垢区老人。他是明末清初的著名文学家、思想家。屈大均一生经历了明末清初的政治动荡和社会变革，他的思想和作品深受时代的影响，反映了这一时期中国社会的复杂性和多样性。
  
• 历史事件：在屈大均的时代，中国正处在一个剧烈变动的时期。明清易代之际，社会动荡，许多贵族和文人纷纷流亡海外。屈大均本人也曾因不满朝廷的腐败而离开京城，寻求政治避难。这些个人经历在他的作品中得到了充分的体现。
  

1. 思想内涵
   

• 历史观：《天寿山 其三》不仅仅是对皇家陵墓的描述，更是一种对历史变迁的反思。诗人通过对皇家陵寝的描绘，反映出历史的无情和世事的无常。这种历史观体现了屈大均对历史的深刻理解和对人性的同情。
  
• 文学手法：屈大均运用了丰富的想象和比喻，使诗歌充满了艺术魅力。如“玉砌磨刀坏”、“银泉浴铁浑”等意象，不仅美化了文字，也加深了读者对诗歌深层含义的理解。此外，诗人还善于运用对比和反衬的手法，使得诗歌层次更加丰富。
  

1. 文学价值
   

• 艺术手法：《天寿山 其三》在艺术上展现了诗人的高超技巧。首先，诗人在诗歌中巧妙地使用了对比和反衬的手法，使得主题更为鲜明。其次，诗人在描述景物时，既注重细节，又不失宏大的视角，使得整首诗歌既有深度又具有广阔的空间感。再次，诗人善于运用生动的语言和形象的比喻，使得诗歌既富有诗意又充满哲思。
  
• 主题意义：诗歌的主题在于表达对历史的敬畏以及对生命的感悟。通过描绘皇家陵墓的辉煌与衰败，诗人传达了一种超越时空的思想——无论时代如何变迁，历史的洪流总会冲刷一切。这种对历史的深刻理解也是诗人留给后人的重要启示。
  

《天寿山 其三》不仅是一首描绘皇家陵墓的诗歌，更是一首蕴含丰富思想内涵的作品。它通过对历史的反思和对生命的感悟，展现了诗人高远的艺术追求和深沉的人生态度。在当代，这首诗同样具有重要的文学和历史价值，值得我们深入研究和品味。