过四洲寺与朱三冯大

共作临川客，频从化国游。
慈云开象驾，寒日恋乌裘。
人事分双树，天轮转四洲。
上方凭眺迥，应有仲宣楼。

《过四洲寺与朱三冯大》是明代诗人毛奇龄创作的一首五言律诗。下面将对这首诗及其内容进行详细介绍：

1. 作者信息：毛奇龄，清代诗人，字秋成，号西河，江苏泰州人。他是一位多才多艺的文学家，擅长诗歌、散文、骈文和词赋等，尤其以诗歌著称。他的作品中，既有豪放洒脱之作，也有婉约细腻之篇，风格多样，深受后人喜爱。

2. 诗歌原文：
   共作临川客，频从化国游。
   慈云开象驾，寒日恋乌裘。
   人事分双树，天轮转四洲。
   上方凭眺迥，应有仲宣楼。

3. 诗句解析：

• 共作临川客：这句话表达了诗人与友人同为临川（可能是指临川的郡县或地方）的客人，共同游历四方的经历。临川在这里可能指的是一个地方名，或者是诗人自指的别称。
  
• 频从化国游：频繁地从一个国家出发，周游列国。这里化国可能是对某国的代称，意味着诗人经常外出旅行，足迹遍布各地。
  
• 慈云开象驾：慈云开，即慈云降临，比喻恩泽如云般普降。象驾，古代帝王的车驾，象征尊贵。这句话可能是在形容某种祥瑞之气降临的景象，也可能是比喻恩惠广泛地降临。
  
• 寒日恋乌裘：寒日恋，意为寒冷的日子里依恋温暖的东西。乌裘，黑色的皮衣，常用来比喻贫苦的生活或艰苦的环境。这句话可能是在表达诗人在寒冷的冬日里依然坚守岗位，不辞辛劳的情怀。
  
• 人事分双树：人事分，指人与人之间的关系分裂。双树，可能是比喻两人之间的关系，也可能是比喻两个国家或两种思想之间的对立。这句话可能是在描述因人事纷争导致的分离。
  
• 天轮转四洲：天轮转，指天体运行的自然规律。四洲，可能是对四个方向或四个国家的代称。这句话可能是在描述自然规律或宇宙秩序的运转。
  
• 上方凭眺迥：上方，指高处。凭眺迥，意为站在高处眺望远方。这句话可能是在描述站在高处远眺的景象，或是表达诗人站在高处俯瞰世界的感慨。
  
• 应有仲宣楼：仲宣楼，可能是某个地方的建筑名称，也可能是一种象征性的存在。这句诗可能是在暗指某个特定的地点，或是一种象征性的存在。
  

1. 诗歌鉴赏：
   

• 这首诗通过简洁的语言和生动的意象，描绘了一个诗人与其友人周游四方，感受自然之美和人间真情的画面。诗中通过对“慈云”、“寒日”、“双树”等自然景物的描写，以及通过“象驾”、“乌裘”等典故的使用，展现了诗人对人生哲理的深刻领悟和对社会现实的关注。同时，诗中的对比手法——将“人事”与“天轮”分开看待，也反映了诗人对人世纷扰与宇宙秩序之间关系的深刻认识。
  

《过四洲寺与朱三冯大》不仅是一首诗歌，更是一部富有哲理的作品。它通过简练的文字和生动的意象，展现了诗人独特的审美情趣和深邃的人生感悟。对于读者来说，这首诗不仅是一次阅读体验，更是一次心灵的触动和思考。