孟子曰：“王者之迹熄，而诗亡，诗亡然后春秋作。晋之乘，楚之梼杌，鲁之春秋，一也。其事则齐桓、晋文，其文则史。孔子曰：‘其义则丘窃取之矣。’”
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孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第二十一节
译文
孟子说：“王者的（采集民间歌谣的）事迹泯灭了，《诗》也就没有了，《诗》没有后，《春秋》出现了。晋国的《乘》、楚国的《梼杌》、鲁国的《春秋》，是一样的。所记载的是齐桓公、晋文公的事，所用的笔法是一般史书的笔法。孔子说：‘扬善抑恶的大义，我在《春秋》上便借用了。’
介绍
中的”仁者爱人，以德报怨”这句话。
在《孟子·第八卷·离娄下》的第二十一节中，“仁者爱人，以德报怨”这句名言出自于“上章”和“此章”的开头。这两句话强调了道德的重要性，并指出即使面对不公或伤害时也要保持内心的善良与宽容。
具体来说：
“上章”：孟子提到：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”这句话的意思是说真正的仁爱之心不仅自己要站得住、走得远，还要帮助别人也能够站得住、走得好。这表明了在人际关系中保持善良和对他人的关心的重要性。
“此章”：紧接着，“以德报怨”的意思就是用道德的力量去回应别人的不公或伤害。孟子认为，在这种情况下应该保持内心的平静与宽容，而不是被仇恨所驱使。这句话
注解
王者之迹熄：指平王东迁，周王朝的政教号令不及于天下。
《乘（shèng）》《梼杌（táo wù）》《春秋》：春秋各国史书通名为“春秋”，《乘》《梼杌》分别是晋国和楚国史书的别名。鲁之《春秋》，也是鲁国当日的史书，为孔子编订《春秋》之所本。
义：善善恶恶，暗寓褒贬。