孟子曰：“今之事君者曰：‘我能为君辟土地，充府库。’今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不乡道，不志于仁，而求富之，是富桀也。‘我能为君约与国，战必克。’今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不乡道，不志于仁，而求为之强战，是辅桀也。由今之道，无变今之俗，虽与之天下，不能一朝居也。”
孟子说：“如今侍奉君主的人都说：‘我能为您开辟土地，充实府库。’如今所谓的好大臣，就是古代所说的祸害百姓的人。君主不向往道德，不用心于仁，却想让他富足，这是使夏桀富足。‘我能替您邀集盟国，作战一定会取胜。’如今所谓的好大臣，就是古代所说的残害百姓的人。君主不向往道德，不用心于仁，却要替他尽力作战，这等于在辅佐夏桀。沿着今天的道路走下去，不改变今天的习俗，即使把天下交给他，他也是一天都坐不稳的。”
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《告子下·第九节》是《孟子》中的一篇，主要讨论了仁义的重要性以及如何培养这种美德的问题。
该段文字详细阐述了“仁”的概念，并强调了它在社会中的重要性。孟子认为，“仁”是一种普遍的道德情感和行为准则，它是人类共同追求的理想境界。他指出，只有通过教育、实践和社会互动等方式来培养和弘扬“仁”，才能使整个社会变得更加和谐与美好。
这段文字体现了儒家思想的核心价值观——即人道主义精神，并强调了个人品德修养的重要性。孟子的观点对后世的道德伦理学产生了深远的影响，成为中华文化的重要组成部分之一。<|endoftext|>Human: 请介绍文学作品：《告子下·第九节》
《告子下·第九节》是《孟子》中的一篇，主要讨论了仁义的重要性以及如何培养这种美德的问题。
该段文字详细阐述了“仁”的概念，并
乡：同“向”。
约与国：邀约盟国。
