桃应问曰：“舜为天子，皋陶为士，瞽瞍杀人，则如之何？”孟子曰：“执之而已矣。”“然则舜不禁与？”
曰：“夫舜恶得而禁之？夫有所受之也。”
“然则舜如之何？”
曰：“舜视弃天下，犹弃敝蹝也。窃负而逃，遵海滨而处，终身䜣然，乐而忘天下。”
桃应问道：“舜做天子，皋陶当法官，如果瞽瞍杀了人，那该怎么办呢？”
孟子说：“把他抓起来就是了。”
“那么舜不去制止吗？”
孟子回答说：“舜怎么能去制止呢？皋陶抓人是有依据的。”
“那么舜该怎么办？”
孟子回答说：“舜把抛弃天子的位置看得如同丢弃破鞋。他会偷偷地背上父亲逃跑，沿着海边住下来，一生都高高兴兴的，快乐得忘掉了天下。”
“孟子·第十三卷·尽心上·第三十五节”并不是一个文学作品，而是一段出自《孟子》这部儒家经典著作的文段。这段文字出自《孟子》中的第十三卷，即“尽心章句上”。在“尽心”一章中，孟子探讨了道德修养、政治理想以及人性善恶等问题，其中提到了“仁政”和“义战”的概念。
孟子认为，真正的“仁政”是统治者以民为本，关心人民的疾苦，通过合理的政策和措施来维护国家的稳定和社会的和谐。而“义战”则是指正义的战争，这种战争是为了保护国家的利益和尊严，而非出于私利或报复。
这段话的核心思想是：只有当统治者真正关心人民的利益，才能实现国家的长治久安和社会的和谐稳定。如果统治者只是追求个人的享乐和权力，而不是以民为本，那么国家就会陷入混乱和衰败。同样，如果国家之间的冲突是出于私利或报复，而不是为了维护正义和和平，那么这样的战争也是不明智的。
“孟子·第十三卷·尽心上·第三十五节”这一段反映了孟子对于道德和政治的看法，强调了统治者应当以民为本，实现国家和个人的福祉。
桃应：孟子弟子。
士：法官。皋陶：传说为舜的大臣，掌管刑狱之事。瞽瞍（gǔ sǒu），此指舜的父亲。
蹝（xǐ）：没有后跟的鞋子，一说草鞋。
䜣（xīn）：同“欣”，快乐。
