精思床上坐闲身，稍悟光天似宿因。
但使群真容受易，不妨长作守门人。
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山中游仙诗四十首 其三十
介绍
《山中游仙诗四十首其三十》是清代诗人汪琬所作的一首七绝。汪琬的这首诗以其独特的风格和深刻的内涵，在文学领域留下了浓墨重彩的一笔。以下是对这首诗的具体介绍：
- 内容解析：
- 诗的第一句“惯学冥心惯隐形”表达了诗人对超脱世俗、寻求心灵解脱的渴望。这种追求在古代文人中颇为常见，反映出作者内心的孤独与寂寞。
- “谁供汲水看丹灶，半是飞符役六丁”则描绘了一幅仙家炼丹的图景，通过使用“谁供汲水”“飞符役六丁”等词句，展现了一种神秘而又飘渺的氛围。这里的炼丹可能象征着追求高深学问或精神修行的过程。
- 艺术特色：
- 诗中使用了大量意象和比喻，如“结发与君游，乃在桃源村”，通过桃花源的形象传达了一种理想化的田园生活，同时也反映了诗人对于现实社会的不满和向往。
- 诗的节奏感和韵律美也值得注意，尤其是“精思床上坐閒身，稍悟光天似宿因。”这句诗中，通过“閒身”与“光天”的对比，形成了一种宁静而深远的效果，使得整首诗更加引人入胜。
- 思想内涵：
- 这首诗不仅是对仙境生活的向往，更深层次地反映了诗人对于人生哲理的思考。通过“但使群贤共此山，不辞清苦为君闲”这一句，诗人表达了一种高尚的人生态度——愿意为了更高的理想而忍受清苦，这种精神在今天依然具有重要的价值。
- “年年山下守茅茨，争讶升腾乃尔迟。”这句诗反映了诗人对自然规律的尊重以及对生命轮回的认知。通过对自然景观的描述，诗人传递出一个信息：每个人都有自己的宿命和时序，应该顺应自然，不强求。
- 文化价值：
- 在文化层面上，汪琬的这首诗展现了清代文人的生活风貌和文化特征。通过诗歌的形式，不仅记录了当时文人的生活方式和思想感情，也为后人提供了了解那个时代的文化背景的机会。
- 诗中的一些词汇和表达方式，如“汲水”“飞符”“六丁”等，都带有浓厚的道教色彩，反映了当时的宗教信仰和哲学思想。这些元素在今天的文学作品中仍然具有一定的研究价值。
- 历史影响：
- 作为清代诗人的作品之一，《山中游仙诗四十首其三十》对后世文人产生了一定的影响。许多后来的诗人在学习汪琬的诗歌时，都会受到其诗歌风格和表现手法的启发。
- 在文学史上，汪琬的这首诗被收录在多个诗词选集中，成为研究清代诗歌的重要资料。通过研究这首诗及其背景，可以更好地理解清代文人的精神世界和文化特征。
可以看到《山中游仙诗四十首其三十》不仅仅是一首诗的简单展示，它更是一面镜子，反映了清代文人的思想情感、文化追求以及对于自然的敬畏之情。这首诗不仅丰富了中国古典文学的内涵，也为后世的文学创作和学术研究提供了宝贵的资料和灵感。