黄帝问曰:余闻《揆度》、《奇恒》,所指不同,用之奈何?
岐伯对曰:《揆度》者,度病之浅深也。《奇恒》者,言奇病也。请言道之至数,《五色》、《脉变》、《揆度》、《奇恒》,道在于一。神转不回,回则不转,乃失其机。至数之要,迫近以微,著之玉版,命曰合《玉机》。
容色见上下左右,各在其要。其色见浅者,汤液主治,十日已。其见深者,必齐(剂的通假字)主治,二十一日已。其见大深者,醪酒主治,百日已;色夭面脱,不治,百日尽已。脉短气绝死,病温虚甚死。
色见上下左右,各在其要。上为逆,下为从。女子右为逆,左为从。男子左为逆,右为从。易,重阳死,重阴死。阴阳反他,治在权衡相夺,《奇恒》事也,《揆度》事也。
搏脉痹躄,寒热之交,脉孤为消气,虚泄为夺血。孤为逆,虚为从。
行《奇恒》之法,以太阴始。行所不胜曰逆,逆则死;行所胜曰从,从则活。八风四时之胜,终而复始,逆行一过,不复可数。论要毕矣。
黄帝内经 · 素问 · 玉版论要
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介绍
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《素问·玉版论要》是中医典籍《黄帝内经》中的内容,属于“五藏六府”部分的著作之一。
该篇主要讲述了人体内部器官的功能和相互关系。其中提到的心、肝、脾、肺、肾等脏腑在生理功能上的特点以及它们之间的联系。此外,《玉版论要》还涉及了气机升降出入的概念,并且提到了五色对人体的影响,如黄色代表心。
总的来说,《素问·玉版论要》是关于人体内部器官和气血运行的理论阐述,对于理解中医的基本原理有着重要的意义。然而由于篇幅较长,我无法详细叙述其全部内容,请参考相关文献或专业人士以获取更全面的信息。
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