【其一】
步登北邙阪，遥望洛阳山。
洛阳何寂寞，宫室尽烧焚。
垣墙皆顿擗，荆棘上参天。
不见旧耆老，但睹新少年。
侧足无行径，荒畴不复田。
游子久不归，不识陌与阡。
中野何萧条，千里无人烟。
念我平常居，气结不能言。
【其二】
清时难屡得，嘉会不可常。
天地无终极，人命若朝霜。
愿得展嬿婉，我友之朔方。
亲昵并集送，置酒此河阳。
中馈岂独薄，宾饮不尽觞。
爱至望苦深，岂不愧中肠！
山川阻且远，别促会日长。
愿为比翼鸟，施翮起高翔。
【其一】
一步步登上北邙山山坡，远远望见洛阳四周群山。
洛阳城显得多么的寂寞，昔日的宫室全都被烧焚。
随处可见的是残垣断壁，丛生的荆棘高入了云天。
再也寻不见旧时的老人，看到的尽是些小伙少年。
踏足地面觅不出条路径，荒芜了的土地谁来耕田！
游子已经多年没有归来，再也认不得交错的陌阡。
城郊的野外多么地萧条，千里之内也见不到人烟。
想起平日一道生活的人，伤心哽咽竟无片语只言。
【其二】
太平的盛世百年难见，欢乐的聚会不可常逢。
天地之悠悠无穷无尽，人生之寿命短如晨霜。
愿我的好友诸事顺利，平安抵达邺城的北方。
亲密的友人聚首相送，设宴饯行在名都洛阳。
难道是酒宴不够丰盛？是宾客觥酬不够欢畅。
情谊越深则离别越苦，怎能不使我心愧难当？
此去的山川既阻且长，离别时匆匆会面更难。
我多希望化成比翼鸟，与你们展翅一同飞翔。
《送应氏二首》是三国时期文学家曹植的组诗作品。这两首诗是曹植于建安十六年随曹操西征马超，路过洛阳时送别应瑒、应璩兄弟所作。第一首，写洛阳遭董卓之乱以后的荒凉景象，第二首写朋友分离时的不舍。全诗语言质朴，无过分的铺采文藻，然其真实的感受和感情溢于言表。
北邙：山名，在洛阳东北。
阪（bǎn）：同“坂”，山坡。
“宫室尽烧焚”句：初平元年（公元190年），董卓挟汉献帝迁都长安，把洛阳的宗庙宫室全部焚毁。
顿：塌坏。
擗（pǐ）：分裂。
荆棘参天：形容十分荒凉。参天，上高至天。
耆老（qí）：犹言德高之老年人。耆，六十岁以上的人。
畴：田亩。
田：动词，耕种。
“念我平常居”句：代久不归的游子（即应氏）设词，应氏曾居家于洛阳。平常居，一作“平生亲”。
清时：太平之时，黄河变清，叫清时。
嘉会：欢会。
终极：穷尽。
嬿婉：欢乐。
我友：指应氏。
之：去、往。
朔方：北方，指邺之冀州。
亲昵：朋友。
河阳：孟津渡，在河南省孟县南。
“中馈岂独薄，宾饮不尽觞”句：难道是预备的酒食不够吗？是因为在此离别之际，饮一千杯酒都还觉得不够罢了。中馈，酒食。
“爱至望苦深”句：犹言朋友之间情谊越深，离别时的悲苦就越深。
“岂不愧中肠”句：离别的时间过得很快，再见面却遥遥无期。
施翮（hé）：展翅。翮，鸟翎的茎，代指鸟的翅膀。
元人刘履《选诗补注·卷二》：《送应氏二首》，赋也。……既伤洛阳被焚，荆棘荒秽，则清时之难得可知。复言游子久不归，念我平生居，则嘉会之常不可知矣。故于此叹人生之脆促，愿得常相欢洽，而今亲友远游北方，则其情念当何如哉！
日本学者吉川幸次郎评第二首诗：曹植诗中所见对友情如此强烈的赞美，在文学史上具有划时代的性质。……在曹植之后，友情成为中国诗歌最为重要的主题，它所占有的地位，如一男女爱情之于西洋诗。这个创始者就是曹植。换言之，是曹植发现了友情对于人生的价值。
