晋代

承舍内分连近豫遂就，难以喻痛济理。献之白。

献之承白，姑比日复小进退，其尔不得一极和，忧悚犹深。不审以服散未？必得力耳。比驎相闻，故云恶。悬怀使君，数得书也

廿九日献之白：昨遂不奉别，怅恨深。体中复何如。弟甚顿，勿勿不具。献之再拜。

愿余上下安和。知婢日夕疏，慰意。育故羸，悬心。倪比健也。适奉永嘉去月十一日动静，故常患不宁。诸女无复消息。献之

知足下散势小差，此慰无以为喻，云气力故尔，复以灼怛，想散患得差，余当以渐消息耳。

廿二日羲之报：近得书，即日又得永兴书，甚慰。想在道可耳。吾疾故尔沉滞。忧悴解日。面近，不具。羲之报。

近因得里人书，想至。知故面肿，耿耿，今差不？吾比日食意如差，而髀中故不差，以此为至患。至不可劳，力数字，令弟知闻耳

夫书者，玄妙之伎也，若非通人志士，学无及之。大抵书须存思，余览李斯等论笔势，及钟繇书，骨甚是不轻，恐子孙不记，故叙而论之。夫书字贵平正安稳。先须用笔，有偃有仰，有攲有侧有斜，或小或大，或长或短。凡作一字，或类篆籀，或似鹄头，或如散隶，或八分；或如虫食木叶，或如水中蝌蚪；或如壮士佩剑，或似妇女纤丽。欲书先构筋力，然后装束，必注意详雅起发，绵密疏阔相间。每作一点，必须悬手作之，或作一波，抑而后曳

适太常、司州、镇军诸人廿五六书，皆佳。司州以为平复，此庆庆可言。余亲亲皆佳。大奴以还吴也，冀或见之。

想大小皆佳，知宾犹尔，耿耿。想得夏节佳也，念君劳心。贤姐大都转差，然以扶故有时呕食不已，至足言是老年衰，疾久，亦非可仓卒。大都转差，为慰。以大近不复服散，当将陟厘也。此药为益，如君告