赠

这首诗是一首五言绝句，表达了作者对友人的深情厚谊。 首句“赠”字点明了主题，表示这是一首诗歌，而诗人则是将诗歌献给了一位朋友。 第二句“中间声迹早薰然”，意为诗人与这位朋友之间的联系已经非常紧密，仿佛已经闻到了彼此的声音和气息。这里的“声迹”指的就是诗人与这位朋友之间的联系，而“薰然”则表示这种联系已经非常浓郁了。 第三句“阻避钧衡过十年”

注释： 1. 幸见仙才领郡初，郡城孤峭似仙居。 幸见：有幸见到。仙才：超凡的才能。领郡：治理一个郡县。 2. 杉萝色里游亭榭，瀑布声中阅簿书。 杉萝色：指杉树和萝草的颜色。亭榭：是亭台和楼阁。 3. 德重自将天子合，情高元与世人疏。 德重：道德高尚。天子合：像天子一样受到人们的尊敬。 4. 寒潭是处清连底，宾席何心望食鱼。 寒潭：寒冷的池塘。是处：到处。清连底：清澈如底。宾席：客人的座位。 赏析

注释：你被任命为岳阳新的县尉，早晨去衙门参拜，但心中却有不甘之情。昨天晚上我和你谈论贾谊的事情，长沙在洞庭湖以南。 赏析：这首诗是诗人写给新上任的县尉好友的诗。首句“赠”字，点明了送别之意，而“岳阳新尉晓衙参”，交代了送别的时间和地点，同时表达了对朋友的敬意。第二句“却是傍人意未甘”，表达了诗人内心的复杂情感。他既为朋友即将开始新的工作而高兴，又担心朋友会因为不适应而感到遗憾。这种情感是复杂的

【注释】 病来：指生病。赤县：即中国，古称九州为赤县神州。 案上：案几之上，泛指书案或文房四宝等物。丹经：道家修炼的秘本。丹经，即炼丹之术。 为客：作客。烧茶灶：煮茶做饭用的炉灶。 教儿：教导儿子。扫竹亭：清理竹子编成的小亭。 诗成：指写完了一首诗。添旧卷：指在旧有卷轴上添加诗句。 酒尽：指饮酒喝得没有了。卧空瓶：形容喝到极醉，倒在床上，连瓶子都空了。 阙下：指皇宫。遗逸：遗弃、放逐。 谁瞻

注释：我与你相隔咫尺却长别离，让我如何向谁说出我的思念之情。 在傍晚时分仰望层城眼都快看穿了，清晨起来对着镜子内心痛苦难以忍受。 赏析：这是一首闺怨诗。诗人与情人相别之后，日夜相思，盼望早日团聚，但始终不得相见，于是借景抒情，托物寄怀，表达了强烈的思恋之情。全诗语言平易自然，情真意切

【赠 一抛兰棹逐燕鸿，曾向江湖识谢公。 每到朱门还怅望，故山多在画屏中。】 注释： 1. 抛兰棹逐燕鸿：指放下船桨，随着燕子一起飞走，这里用来形容诗人的离去和离别之情。 2. 曾向江湖识谢公：指曾经在江湖之中结识了谢安这样的人物。 3. 故山多在画屏中：指故土山水多在画屏之中，形容对故乡的眷恋之情。 赏析： 这首诗是一首描写离别之情的诗。首句“一抛兰棹逐燕鸿”，表达了诗人离开家乡

注释： 清重无过知内制：指的是清高的品格没有超过对内宫的礼仪。 从前礼绝外庭人：指的是以前在宫廷中的地位很高，曾经受到皇帝的宠爱和重视。 看花在处多随驾：指的是在出行的时候，总是能看到各种美丽的花朵。 召宴无时不及身：指的是皇帝经常召唤自己到宫中参加宴会。 马自赐来骑觉稳：指的是自从得到了自己的坐骑之后，骑马的感觉更加稳定了。 诗缘见彻语长新：指的是因为诗歌被皇上赏识，因此创作出的诗篇也更加新颖

【注释】 1. 赠：写给朋友。 2. 旧房：指友人的住所，“故”有过去、旧的意思。 3. 西壁画支公：支遁（317—404）为东晋时著名的隐士，曾在山中建小屋居住，后人称其为“支公”，这里以支公代指隐士生活。 4. 昨暮：昨天傍晚。 5. 今晨：今天早晨。 6. 色不同：颜色不一样，指景色或心情随时间变化而改变。 7. 闲心：悠闲的心绪。 8. 独添香火望虚空：独自添置香炉，仰望虚无缥缈的天空。

赠 建阳门外柳千条，斜插鸾篦小错刀。 紫袖握蝉声欲绝，红巾扑蝶势潜高。 愁眉对照烟江柳，嫩脸初开露井桃。 闲把金钗恼鹦鹉，乱声哑嘎落轻毛。 译文： 在建阳门外的柳树千条，斜插在发髻上的簪子是小错刀。 紫色袖子握着蝉鸣声，声音即将断绝。 红巾扑动蝴蝶，姿态高傲而隐逸。 愁眉紧锁，对着烟雾笼罩的江边柳枝，嫩脸初开，露出井边的桃花。 无聊地摆弄金钗，惹恼了鹦鹉，乱糟糟的声音哑口无声。 注释： 1.

诗句释义与赏析 首句：“五更初起扫松堂，瞑目先焚一炷香” - 翻译：在破晓时分，开始打扫松堂。闭上眼睛，先点燃了一炷香。 - 注释：五更初起表示清晨刚过，通常指深夜到清晨之间；"扫松堂"可能是在清扫或准备一个场所，用于进行宗教仪式；"瞑目"指的是闭上眼睛；"焚香"是一种传统的祭拜方式，通过点燃香来表达敬意或祈祷。 - 赏析：此句描绘了一个静谧的早晨场景

注释：放弃儒家的学问去追求道家，这样会有很多误解，因为学习道教需要遵循我的道义。 功名利禄都放在架子上，抱着琴和我一起去修仙。 赏析：作者在这首诗里表达了他对于学问和人生的看法。他认为抛弃儒家的学问而去追求道家，可能会有很多误解。同时他也强调了学道必须遵循他的道义。最后，他提出功名利禄都应该放在架子上，不要过于执着。他还表示自己愿意带着琴一起去修仙，追求更高的境界。整首诗充满了对人生的思考和追求

注释：东边的窗户旁边种植了成千的竹子，我原本打算在六月的清风中享受凉意。 传语告诉恩师圭长老，麻烦你去种竹子作为街坊。 赏析：这是一首描写种植竹子的诗。诗人通过描绘东窗边生长的千竿竹子，表达了自己对清新自然的向往和热爱。同时也通过“准拟清风六月凉”这一意象，展现了诗人对夏日凉爽的期待。最后一句则是诗人对恩师圭长老的传语，希望能够得到他的帮助，让竹成为街道的风景。整首诗语言质朴，意境深远

赠 仪比公槐峻，恩分将钺华。 楚诗能教子，沛易自名家。 较艺联千佛，藏书阅五车。 风猷齐往哲，岂谓史臣夸。 赏析： 这首诗是一首送别诗，诗人用生动的意象，描绘了一位才华横溢、学识渊博的人的形象。首句“仪比公槐峻”，以比喻的手法赞美对方如同高大的槐树一般，高耸入云；次句“恩分将钺华”，则进一步赞美对方的恩泽深厚，如将帅的权杖般辉煌。颔联“楚诗能教子，沛易自名家”，则称赞对方的诗歌才能

诗句原文： 挟策端平偶见遗，不旋踵已遇嘉熙。 译文： 我手持经书，偶然间被朝廷遗忘，不久后就被嘉熙皇帝发现和赏识。 诗句注释： - 挟策端平：手持经书，表明有学问。 - 偶见遗：偶然被遗忘。 - 不旋踵：不久之后。 - 遇：遇见、赏识。 - 嘉熙：宋理宗年号，此指嘉熙皇帝。 赏析： 这首诗通过生动的意象表达了诗人对于自身遭遇的感慨。"挟策端平"四字

注释：羡慕你的隐逸，你选择在幽静的地方隐居，不问年岁。 看到你在青云中看着世业，我在白雪中弹奏着琴弦。 看到你辞别鸠杖，寻找芝草和仙鹤为伴。 玉堂传诰日，谁能了解你是地行仙？ 赏析：这首诗是一首五言律诗，表达了诗人对隐居生活的羡慕之情。诗人以羡慕的口吻，赞美了羡尔考槃者的隐居生活。诗中的“青云看世业，白雪入朱弦”等句子，描绘了一幅美丽的画面，让人感受到诗人对隐居生活的向往和热爱。同时

赠 华胄南宫捷，雄文东国强。 君时荣上苑，余正厕岩廊。 丰度真英异，家声正炽昌。 簪缨传奕叶，弓冶在文章。 未作龙门客，徒瞻凤羽光。 挺身期远大，立节自辉煌。 博禄居清要，垂绅佐太常。 宸枫悬广宇，锥颖脱虚囊。 执法黄门显，筹时白简张。 熊车抡士出，虎观猎才良。 泰岱公明著，嵩高颂誉彰。 国恩容贷借，臣议谨储藏。 不独偫才虑，端为糜费防。 一言陈庙算，四渎凛朝纲。 晋秩辞天陛，弹冠谒帝乡。

注释： 玉佩和鹦鹉，金钟和凤凰。它们都出现在我眼前，让我感到惊奇。医闾山云缭绕，渤海蜃楼云雾缭绕。它们都像是阶前之物，来到我的宴席上作为美酒的佐餐。它们与日月星辰相比，哪个更胜一筹？太阳拥抱扶桑。 赏析： 这首诗是李白对玉佩、金钟、医闾云、渤海蜃的赞美，通过对比来表达自己对它们的敬畏之情。诗中运用了许多比喻和象征手法，如“玉佩擎鹦鹉”比喻玉佩上的鹦鹉，“金钟戛凤凰”比喻金钟上的凤凰