凤台曲

{"凤台曲"是唐代诗人李白创作的一首乐府诗，取材于《上云乐》七曲之一。此诗通过咏叹凤凰的传说，表达了对美好爱情和神仙生活的向往，展现了诗人对超凡脱俗的追求。 首先看这首诗的第一句“尝闻秦帝女，传得凤凰声”，这里提到了传说中的秦帝女，她能够传递出凤凰的歌声。这种描述不仅富有传奇色彩，还带有一种神话的色彩，让人联想到了古代神话中的凤凰与龙等神兽，象征着高贵与美丽。凤凰作为百鸟之王，常被视为吉祥之兆

闻道嬴家女，吹箫入紫云。 如何凤台上，不栖祖龙君。 译文： 听闻是嬴家的佳女，她吹奏着箫进入紫色的云中。 为何她的歌声不能在凤凰台上回荡，不栖息于祖龙君旁。 赏析： 此诗以简洁明快的笔触刻画了一位才情横溢的女子，她的出现如同春风拂过柳絮，令人心动不已。然而，尽管她拥有绝世的才艺和美貌，却未能在权贵之地找到属于自己的一席之地。这里的“凤台上”象征着权贵之地，女子虽才华出众，却未能在那里找到归宿

凤台曲 未央宫前桃李花，柳枝烟袅御陌斜。贵主初临万年馆，小侯新试七香车。 香车绣幰开长乐，十里天街铺锦箔。台上乘鸾白管箫，楼头走马黄金络。 赐衣分得御袍香，宝玦珊瑚佩带长。朝游歌管金张第，暮入风流赵李场。 君不见陇西老将头白尽，百战不博通侯印。 译文： 在未央宫前，桃花和李花盛开，柳树的枝条轻轻摇曳。高贵的女主人刚刚来到长安的万年县馆舍。年轻的侯爷刚刚参加了七香车的考试。

诗句解析 1 萧史弃尘氛，吹箫入紫云。 - 萧史：指神话人物萧史。 - 弃尘氛：表示远离红尘俗世。 - 吹箫入紫云：形容萧史的仙术高超，能进入天上的紫色云彩之中。 2. 还来邀弄玉，鸣凤自为群。 - 弄玉：古代传说中的仙女之一，常与萧史相关联。 - 鸣凤自为群：比喻萧史和弄玉如同凤凰群中的佼佼者，自然而然地聚集在一起。 3. 联翮青冥外，和气结絪缊。 - 翮：鸟翅膀上的羽毛。 - 青冥

凤台曲 宫树层层隐栏曲，紫篁吹动参差玉。 秋声袅袅月满台，青鸾衔信三山来。 弱流拍山险难渡，飞琼别扫丛霄路。 绿香绣帐尘梦消，紫篁声沉鸾影遥。 金屏鹦鹉泣烟曙，海阔云深不知处。 注释 - 凤台：古代建筑名，这里指代一座宫殿。 - 宫树：指的是宫廷中的树木。 - 层：形容树木排列得非常密集。 - 栏曲：弯曲的栏杆。 - 紫篁：指紫色的竹子。 - 吹动：风吹过。 - 参差玉

月明露湿宫花影，梦断瑶台桂香冷。 阑干缥缈碧云齐，银潢欲堕星斗低。 紫篁吹残彩霞坠，翩然同上青鸾背。 青鸾背稳仙骨轻，玉妃笑倚珠宫迎。 铜凫漏尽秦楼曙，琼管遗声落何处？ 注释： 1. 月明露湿宫花影：形容夜晚月光照耀下的露水使宫中的花朵显得更加美丽，影子婆娑。 2. 梦断瑶台桂香冷：指在梦中与美好的事物或人告别后，醒来时发现周围的氛围也变得冷清。 3. 阑干缥缈碧云齐

凤台曲 瑶宫金录旧有名，萧郎嬴女骨双清。 雾谷霞绡飘凤背，箫声散落星榆碎。 衿天幕地烟蒙蒙，不比人间鸳帐中。 秦苑莺花围粉黛，空忆三山望东海。 注释： 1. 瑶宫金录旧有名：瑶宫金录，指古代神话中的瑶池仙境，这里泛指仙境。 2. 萧郎嬴女骨双清：萧郎，即传说中的西王母的丈夫、东王公，也称为青帝。赢女，指西王母。这里的“赢”可能是指赢政，也可能是指赢姓的女子。 3. 雾谷霞绡飘凤背：雾谷

【解析】 此诗以秦娥和萧史的传说为题材，写他们新婚后的幸福生活。前两联描写凤凰宫内的欢乐生活，后两联写凤台送别的情景。 第一联“凤台曲”，凤台，即秦楼，相传是萧史与弄玉所居住的地方。秦娥，即秦楼女。传说中萧史和秦娥在凤台上成婚，后来两人乘龙而去。 第二联“箫声吹破白日上，手牵手共入彩云中。”这是对夫妻俩幸福生活的描绘。“箫声”指笙乐之声，这里用以形容凤台的箫声。这两句用夸张的手法

【注释】 凤台曲:《秦女配萧史》，相传萧史善吹箫，秦穆公的女儿弄玉与萧史相爱，后因秦穆公死后，两人乘凤离去。 崇台骑彩凤:形容高耸入云的凤台，有如天上的楼阁，而凤凰是吉祥之鸟，故称凤台为“崇台”。 天地以永久:天地是无穷无尽的存在。 那识人间悲:人世间的种种忧愁，又有谁会去认识呢? 妾泪不可忍:我泪水流个不停。 此生长别离:从此以后，我们就要永远分离了。 【赏析】 这是一首咏史怀人的绝句

凤凰台 吹箫引来凤，弄玉偶箫史。 音乐和谐奏，形体忽轩举。 彩云不再聚，华月照故址。 流传无止息。