李琮

嘉篇聊用借虚无出自《和冯允南见寄》，嘉篇聊用借虚无的作者是：李琮。 嘉篇聊用借虚无是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 嘉篇聊用借虚无的释义是：“嘉篇聊用借虚无”一句，可以理解为赞美对方的诗篇，自己姑且借助虚无的概念来表达情感或思考。这里的“嘉篇”指的是美好的诗文，“聊用”是姑且使用的意思，“借虚无”则是指借助或借由虚无的概念来表达。整句的意思是，作者赞美对方的诗篇

清识岂期回顾盼出自《和冯允南见寄》，清识岂期回顾盼的作者是：李琮。 清识岂期回顾盼是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 清识岂期回顾盼的释义是：清识岂期回顾盼：指高尚的识见本不期待他人的回顾和期待。 清识岂期回顾盼是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 清识岂期回顾盼的拼音读音是：qīng shí qǐ qī huí gù pàn。 清识岂期回顾盼是《和冯允南见寄》的第3句。 清识岂期回顾盼的上半句是

肯更诗穷效圣俞出自《和冯允南见寄》，肯更诗穷效圣俞的作者是：李琮。 肯更诗穷效圣俞是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 肯更诗穷效圣俞的释义是：肯更诗穷效圣俞：愿意再努力创作诗歌，效仿宋代文学家梅尧臣（字圣俞）的精神。 肯更诗穷效圣俞是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 肯更诗穷效圣俞的拼音读音是：kěn gèng shī qióng xiào shèng yú。

半生才命苦嗟殊出自《和冯允南见寄》，半生才命苦嗟殊的作者是：李琮。 半生才命苦嗟殊是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 半生才命苦嗟殊的释义是：半生才命苦嗟殊：半生来才华横溢却命运多舛，感慨不已。 半生才命苦嗟殊是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 半生才命苦嗟殊的拼音读音是：bàn shēng cái mìng kǔ jiē shū。 半生才命苦嗟殊是《和冯允南见寄》的第1句。

意欲推馀劝里民出自《赋新繁周表权如诏亭》，意欲推馀劝里民的作者是：李琮。 意欲推馀劝里民是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 意欲推馀劝里民的释义是：意欲推馀劝里民：意图推广余下的政策，鼓励乡里民众参与。 意欲推馀劝里民是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 意欲推馀劝里民的拼音读音是：yì yù tuī yú quàn lǐ mín。 意欲推馀劝里民是《赋新繁周表权如诏亭》的第8句。

榜亭岂独荣樽俎出自《赋新繁周表权如诏亭》，榜亭岂独荣樽俎的作者是：李琮。 榜亭岂独荣樽俎是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 榜亭岂独荣樽俎的释义是：“榜亭岂独荣樽俎”这句话的意思是：榜亭不仅仅是荣耀酒食的地方。这里的“榜亭”指的是古代的一种亭子，常用于举行宴会或庆典；“荣樽俎”指的是丰盛的酒食。整句话强调了榜亭的功能不仅仅局限于宴乐，还有其他的意义或用途。 榜亭岂独荣樽俎是宋代诗人李琮的作品

门多车马别成春出自《赋新繁周表权如诏亭》，门多车马别成春的作者是：李琮。 门多车马别成春是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 门多车马别成春的释义是：门庭热闹，车马如云，别具一番春意。 门多车马别成春是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 门多车马别成春的拼音读音是：mén duō chē mǎ bié chéng chūn。 门多车马别成春是《赋新繁周表权如诏亭》的第6句。 门多车马别成春的上半句是

席拥诗书才是乐出自《赋新繁周表权如诏亭》，席拥诗书才是乐的作者是：李琮。 席拥诗书才是乐是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 席拥诗书才是乐的释义是：席拥诗书，以才华横溢为乐。 席拥诗书才是乐是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 席拥诗书才是乐的拼音读音是：xí yōng shī shū cái shì lè。 席拥诗书才是乐是《赋新繁周表权如诏亭》的第5句。 席拥诗书才是乐的上半句是

安见天心语合人出自《赋新繁周表权如诏亭》，安见天心语合人的作者是：李琮。 安见天心语合人是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 安见天心语合人的释义是：天心语合人：意指天意与人的意愿相合，即天意与人的愿望相一致。 安见天心语合人是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 安见天心语合人的拼音读音是：ān jiàn tiān xīn yǔ hé rén。 安见天心语合人是《赋新繁周表权如诏亭》的第4句。

非因积善能传庆出自《赋新繁周表权如诏亭》，非因积善能传庆的作者是：李琮。 非因积善能传庆是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 非因积善能传庆的释义是：非因积善能传庆：不是因为积累了善行就能传给后代带来喜庆。 非因积善能传庆是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 非因积善能传庆的拼音读音是：fēi yīn jī shàn néng chuán qìng。 非因积善能传庆是《赋新繁周表权如诏亭》的第3句。