李琮

便应归隐不须招出自《题黄华幽居图》，便应归隐不须招的作者是：李琮。 便应归隐不须招是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 便应归隐不须招的释义是：便应归隐不须招：意思是应当隐居而不需要别人的召唤。这句话表达了诗人对于隐居生活的向往，认为真正的隐居应该是内心的追求，无需外界的诱惑或召唤。 便应归隐不须招是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 便应归隐不须招的拼音读音是：biàn yīng guī yǐn

何处人间景如此出自《题黄华幽居图》，何处人间景如此的作者是：李琮。 何处人间景如此是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 何处人间景如此的释义是：何处人间景如此，意为“在何处才能找到如此美好的人间景色”。这里表达了对黄华幽居图中所描绘景色的赞叹，认为其美轮美奂，非人间常见。 何处人间景如此是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 何处人间景如此的拼音读音是：hé chù rén jiān jǐng rú

人与高秋共寂寥出自《题黄华幽居图》，人与高秋共寂寥的作者是：李琮。 人与高秋共寂寥是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 人与高秋共寂寥的释义是：人与高秋共寂寥，意指诗人与秋天的寂静一同感到孤独和落寞。 人与高秋共寂寥是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 人与高秋共寂寥的拼音读音是：rén yǔ gāo qiū gòng jì liáo。 人与高秋共寂寥是《题黄华幽居图》的第6句。

雁逾远障凌虚迥出自《题黄华幽居图》，雁逾远障凌虚迥的作者是：李琮。 雁逾远障凌虚迥是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 雁逾远障凌虚迥的释义是：雁飞越远处的障碍，翱翔在极高的天空。 雁逾远障凌虚迥是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 雁逾远障凌虚迥的拼音读音是：yàn yú yuǎn zhàng líng xū jiǒng。 雁逾远障凌虚迥是《题黄华幽居图》的第5句。 雁逾远障凌虚迥的上半句是

闲中生理足渔樵出自《题黄华幽居图》，闲中生理足渔樵的作者是：李琮。 闲中生理足渔樵是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 闲中生理足渔樵的释义是：闲中生理足渔樵：在闲暇时光中，生理上满足于渔猎和砍柴的生活。意指作者在悠闲自得的生活中，自给自足，享受田园生活的宁静与简单。 闲中生理足渔樵是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 闲中生理足渔樵的拼音读音是：xián zhōng shēng lǐ zú yú

物外人家无税役出自《题黄华幽居图》，物外人家无税役的作者是：李琮。 物外人家无税役是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 物外人家无税役的释义是：超脱尘世，远离官府赋税徭役的居住地。 物外人家无税役是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 物外人家无税役的拼音读音是：wù wài rén jiā wú shuì yì。 物外人家无税役是《题黄华幽居图》的第3句。 物外人家无税役的上半句是：山下幽居胜午桥。

山下幽居胜午桥出自《题黄华幽居图》，山下幽居胜午桥的作者是：李琮。 山下幽居胜午桥是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 山下幽居胜午桥的释义是：山下幽居胜午桥，意指山下的幽静居所比城中的午桥更加优美宜人。这里“幽居”指的是隐居在山野间的住所，“胜”表示超过、胜过，“午桥”则指代繁华的城市环境。整句赞美了山居的宁静与美好。 山下幽居胜午桥是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 山下幽居胜午桥的拼音读音是

层层佛屋贴山腰出自《题黄华幽居图》，层层佛屋贴山腰的作者是：李琮。 层层佛屋贴山腰是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 层层佛屋贴山腰的释义是：“层层佛屋贴山腰”意指一座座佛寺房屋层层叠叠地紧贴着山腰而建。 层层佛屋贴山腰是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 层层佛屋贴山腰的拼音读音是：céng céng fú wū tiē shān yāo。 层层佛屋贴山腰是《题黄华幽居图》的第1句。

流出空山换古今出自《感泉山》，流出空山换古今的作者是：李琮。 流出空山换古今是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 流出空山换古今的释义是：泉声不断，仿佛穿越时空，见证了历史的变迁。 流出空山换古今是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 流出空山换古今的拼音读音是：liú chū kōng shān huàn gǔ jīn。 流出空山换古今是《感泉山》的第8句。 流出空山换古今的上半句是：

青丝洞里泉声响出自《感泉山》，青丝洞里泉声响的作者是：李琮。 青丝洞里泉声响是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 青丝洞里泉声响的释义是：青丝洞里泉声响：形容泉水在青丝洞中流淌时发出的悦耳声响。 青丝洞里泉声响是宋代诗人李琮的作品，风格是：诗。 青丝洞里泉声响的拼音读音是：qīng sī dòng lǐ quán shēng xiǎng。 青丝洞里泉声响是《感泉山》的第7句。