宋应昌

注释：洛伽山（又称补陀）被海水覆盖，大士从西来到达彼岸。 不是世人迷于苦海，怎么会愿意教导佛法到天东？ 赏析：这首诗通过描绘洛伽山的景色和大士的形象，表达了诗人对佛法的敬仰之情。同时，也通过对世人的批评，表达了诗人对世俗的不满和对佛法的向往。诗中的“洛伽山浸海波中”形象地描绘了洛伽山的壮丽景色，给人一种宁静、祥和的感觉。而“大士西来彼岸通”则暗示了佛法的广博和深远，表达了诗人对佛法的敬仰之情

明浙江仁和人，字时祥，号桐冈。 嘉靖四十四年进士。 授绛州知州。 历济南知府、福建布政使，进副都御史，巡抚山东，请加强海防。 万历二十年，以兵部左侍郎经略朝鲜、蓟辽等处军务，与李如松援朝鲜。 次年，击败日本军，收复平壤、开城、王京。 时兵部尚书石星主撤兵议和，遂被召还。 寻乞归。 有《朝鲜复国经略》。 生卒年

明浙江仁和人，字时祥，号桐冈。 嘉靖四十四年进士。 授绛州知州。 历济南知府、福建布政使，进副都御史，巡抚山东，请加强海防。 万历二十年，以兵部左侍郎经略朝鲜、蓟辽等处军务，与李如松援朝鲜。 次年，击败日本军，收复平壤、开城、王京。 时兵部尚书石星主撤兵议和，遂被召还。 寻乞归。 有《朝鲜复国经略》。 生卒年