万年春

【解析】 本题考查学生理解诗歌内容、分析诗歌结构技巧、鉴赏古代诗歌表达技巧的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“自己园亭”，然后结合诗句进行赏析。 “万年春”是词牌名，此为第一片。上阕写园中之景。“自己园亭”，点明所咏之地，即自家园林中的亭子。“无分昼夜宜重构”，“日夜”与“宜”相对，强调了时间对重建的紧迫性；“无分昼夜宜重构”，则写出了对亭子重建的期望和急切。“黄芽秀”

诗句： 1. 奉劝人人，尘中莫竞锥刀利。 译文：劝告世人在尘世中不要过于追求名利，不要像锥子和刀那样锋利。 2. 心先已。 译文：首先心中要有定力，不要被外界的事物所动摇。 3. 勿欺天地。 译文：不要欺骗天地，天地是最公正的裁判，任何欺骗最终都会败露。 4. 事在前头悔。 译文：事情还没有开始就后悔已经晚了，要勇于面对并解决问题。 5. 欲免轮回，休望儿孙替。 译文：如果想要避免轮回

诗句解释： 1. 万年春 - 这可能是一个比喻，表示时间的漫长和春天的到来，也象征生命的持续。 2. 堪叹人人 - 表达对人生无常的感叹，每个人都会经历波折和劫难。 3. 波波劫劫贪名利 - 描述人生中不断地为了名利奔波劳碌，这些波折和劫难是人们所不能避免。 4. 眼光落地 - 这个短语可能指的是看事物的角度或观点发生了改变，意味着人们开始以更现实的眼光看待生活。 5. 到此才方悔 -

诗句释义 1 “冬至阳生，迎春拨雪黄芽好”：冬至时太阳开始回升，迎接春天到来时，拔除冰雪露出的嫩芽格外美丽。 2. “人惊早”：人们惊讶地发现春天来得如此之早。 3. “香如芝草”：这种花的香气像灵芝一样珍贵。 4. “玉碾胜磨捣”：用玉碾和臼来研磨比用石磨更细腻。 5. “神水烹煎，自是除阴耗”：用神水烹煮可以消除体内的阴邪之气。 6. “金童报”：金色的童子报告说。 7. “绝品珍宝”

这首诗是唐代诗人王维的《万年春》中的一首。全诗如下： 道人财色酒虽无，一点无明著甚除。恶念不生归莹素，触来勿竞证元初。我人起处愁无极，烟火消时乐有馀。欲学神仙须忍辱，莫交烧了那真如。 注释： - 道人：指修炼成仙的人，这里指的是修道之人。 - 财色酒：指物质财富、美女和美酒。 - 无：没有。 - 一点无明：指内心没有杂念或欲望。 - 著甚除：清除什么。 - 恶念：邪恶的思想或念头。 - 莹素

地肺陈公，白毫显出非常异。人难比。希夷苗裔。肯着尘凡累。 猛舍家缘，物外搜玄理。清心意。自然浇溉。太一冲和气。 注释： 1. 地肺陈公：指道家传说中的陈抟，他被称为“地肺翁”，是道教神仙之一。 2. 白毫：指人的眉毛，这里用来比喻陈抟的仙风道骨。 3. 希夷：道家对无极、太极等概念的称呼，这里指陈抟。 4. 希夷苗裔：指陈抟是道家的后代。 5. 肯着尘凡累：不愿意沾染世间的纷扰与烦恼。 6.

这首诗是唐代诗人李白的《书赠梁任公》。下面是对这首诗逐句的解释和赏析： 诗句解释： - 万年春梦得一枝白笔: 这句话表达了一种对永恒春天的向往，同时暗喻得到一支白笔（可能象征着文学才华或某种成就）。"万年"表示希望这种美好的状态能够持续很长时间。 - 昨夜山侗: "山侗"可能是一个地名或是人名，这里用来指代某个地点，可能是李白梦游过的一个仙境或者与梦中人物相遇的地方。 - 梦游蓬岛逢钟吕:

万年春继重阳韵 悟彻梨分，常清常净新营构。神添秀。食其真母。展出拿星手。 从此收心，磨琢慵开口。通前后。始知元旧。参从风仙走。 注释： 1. 悟彻：领悟，理解。梨分：比喻像梨一样清晰明了。 2. 常清常净：永远保持清洁。新营构：新的建筑或构造。 3. 神添秀：形容精神焕发，更加美好。食其真母：指的是吃真正的母亲，比喻吸取营养。 4. 展出拿星手：展现出自己的能力，像拿着星星一样。 5. 从此收心

【注释】 万年春：词牌名。 修塔僧：指兴国寺的僧人。 澄澄湛湛：清澈见底。 真禅刹：真正的佛教寺院。 察察：精微细致。 理趣：佛理。 玉性：比喻佛性或佛家所讲的“如来本性”。 玲珑：精巧玲珑。 无拘无辖：没有限制和约束。 垒起黄金塔：比喻修建了高耸的佛塔。 【赏析】 这首词以咏物手法写景，借对兴国寺修塔的描写抒发对佛法的理解，表达了作者对禅宗的向往之情。 上片写兴国寺的修塔僧。“物外”二句

这首诗是一首赞美秦川胜景的七言律诗。下面是对这首诗逐句的解释和赏析： 第一句：“万年春”是整首诗的主题，表达了一种长久而永恒的美好景象。这里的“万年”象征着持久和永恒，与春天的生机勃勃形成对比。 第二句：“秦川胜景果非常”，描述了秦川地区的美景非凡，值得称赞。这里使用了“非常”这个词，强调了秦川的美丽超出了一般水平。 第三句：“最好终南珍藏乡”，提到了终南这个地方，它是秦川中的一个著名地点