白遇道
白遇道并非清代诗人,而是清末民初的学者、官员和诗人。他字心悟,后改字五斋,早年号慎旃,晚年后号完古山人,陕西高陵县人。白遇道的生平经历了从科举到仕途的转变,他的诗词作品也体现了这一过程。 白遇道在同治九年(1870)中举,同治十三年(1874)中进士,授翰林院编修。他的学术背景深厚,师从三原贺瑞麟,这为他后来的文学创作打下了坚实的基础。他的作品展现了他对时事的关注和对传统文化的尊重
清代白遇道《挽吴可读联》释义
【注释】 挽吴可读联:这是一副对联,由两部分组成。第一部分是“烈士岂殉名,效命输忱”,意为:烈士难道只是为了名声才战死吗?为了国家,他甘愿献出忠诚;第二部分是“圣人能受谏,佥谋独断”,意为:圣人能够接受臣子的规劝,自己却独自决断。 【赏析】 这副对联以简洁的语言表达了作者对吴可读的崇敬之情。它赞扬了吴可读为国家、为民族而献身的精神品质,同时也表达了作者对圣人能接受臣子规劝的赞赏
心悟,原名白遇道,清代诗人
白遇道并非清代诗人,而是清末民初的学者、官员和诗人。他字心悟,后改字五斋,早年号慎旃,晚年后号完古山人,陕西高陵县人。白遇道的生平经历了从科举到仕途的转变,他的诗词作品也体现了这一过程。 白遇道在同治九年(1870)中举,同治十三年(1874)中进士,授翰林院编修。他的学术背景深厚,师从三原贺瑞麟,这为他后来的文学创作打下了坚实的基础。他的作品展现了他对时事的关注和对传统文化的尊重
白遇道
白遇道并非清代诗人,而是清末民初的学者、官员和诗人。他字心悟,后改字五斋,早年号慎旃,晚年后号完古山人,陕西高陵县人。白遇道的生平经历了从科举到仕途的转变,他的诗词作品也体现了这一过程。 白遇道在同治九年(1870)中举,同治十三年(1874)中进士,授翰林院编修。他的学术背景深厚,师从三原贺瑞麟,这为他后来的文学创作打下了坚实的基础。他的作品展现了他对时事的关注和对传统文化的尊重