田金楠

慈利县城天符醮联 见河沙亿万佛妙相；衍道德五千言余波。 注释：在慈利县城的天符醮坛上，可以看到数以亿计的佛像，这些佛像的妙相令人赞叹不已；而那些关于道德的言论则像一股余波一样，流传至今。 赏析：这首诗描绘了慈利县城天符醮的情景，展现了人们对佛法和道德的敬仰与追求。其中，“见河沙亿万佛”形象地表达了佛教信仰的广泛传播；“衍道德五千言”则体现了道德观念在中国文化中的重要地位

【注释】 慈利县城：今属湖南。天符醮，道教仪式名，以祈神佑人。联，对子。 “族聚于斯”句：这里指百姓在慈利县城聚集生活。 “愿岁亦无恙”二句：意思是百姓也祈求年年安康。 “盖帝所式凭”两句：意思是说这是上帝所推崇的依靠。 “神所式凭”四句：意思是说这是神灵所依赖的依托。 【赏析】 此诗是一篇祝词，为县令向百姓祈福而作。首句写百姓在县城居住，次句祝愿百姓年年安康。三、四句写百姓对神灵的依赖，五

慰陶家贤母，踵陈氏难兄，十驾名驹，居然千里； 治盲左遗经，抱终童奇策，三年大鸟，视此一鸣。

范志贾才，基于此举； 父书祖德，大其所传。

七十曰老而传，婚嫁今完向长愿； 八千大椿之寿，德年及见子舆尊。

其遭逢兼桓嫠巴妇之难，孑然一身，用支夫家全局； 有姓氏并孝子忠臣不朽，报以千古，岂直上寿百年。

投笔自雄才，可笑吾曹，毛锥子竟安所用； 立功期马上，抗论先世，飞将军抑又何人。

贾长沙举自茂才，此科实肇炎刘以上； 杨中立辱称弟子，今日窃喜吾道之南。

名祖有孙，嗣光文苑； 经师愧我，垂老布衣。

大汉茂材有异等之科，振拔殊尤，今视诸昔； 吾湘骚赋为词章所祖，渊源忠孝，道存乎人。