王维

鸣磬夜方初出自《饭覆釜山僧》，鸣磬夜方初的作者是：王维。 鸣磬夜方初是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 鸣磬夜方初的释义是：“鸣磬夜方初”意思是：夜晚刚开始，寺庙里就敲响了磬声。 鸣磬夜方初是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 鸣磬夜方初的拼音读音是：míng qìng yè fāng chū。 鸣磬夜方初是《饭覆釜山僧》的第10句。 鸣磬夜方初的上半句是： 燃灯昼欲尽。 鸣磬夜方初的下半句是

燃灯昼欲尽出自《饭覆釜山僧》，燃灯昼欲尽的作者是：王维。 燃灯昼欲尽是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 燃灯昼欲尽的释义是：燃灯昼欲尽：指夜晚即将来临，灯火开始点亮，白昼即将结束。 燃灯昼欲尽是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 燃灯昼欲尽的拼音读音是：rán dēng zhòu yù jǐn。 燃灯昼欲尽是《饭覆釜山僧》的第9句。 燃灯昼欲尽的上半句是：焚香看道书。 燃灯昼欲尽的下半句是

焚香看道书出自《饭覆釜山僧》，焚香看道书的作者是：王维。 焚香看道书是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 焚香看道书的释义是：焚香看道书：点燃香炉中的香，阅读道家经典书籍。这里“焚香”表示虔诚、静心，“看道书”指研读道家文献，表达了对道家思想的追求和研习。 焚香看道书是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 焚香看道书的拼音读音是：fén xiāng kàn dào shū。

藉草饭松屑出自《饭覆釜山僧》，藉草饭松屑的作者是：王维。 藉草饭松屑是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 藉草饭松屑的释义是：借草做饭，用松针做菜。 藉草饭松屑是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 藉草饭松屑的拼音读音是：jí cǎo fàn sōng xiè。 藉草饭松屑是《饭覆釜山僧》的第7句。 藉草饭松屑的上半句是：顾我蓬蒿居。 藉草饭松屑的下半句是：焚香看道书。 藉草饭松屑的全句是

顾我蓬蒿居出自《饭覆釜山僧》，顾我蓬蒿居的作者是：王维。 顾我蓬蒿居是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 顾我蓬蒿居的释义是：顾我蓬蒿居：回望自己简陋的茅屋。蓬蒿，泛指野草；居，住所。这里指诗人自己居住的简陋茅屋。 顾我蓬蒿居是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 顾我蓬蒿居的拼音读音是：gù wǒ péng hāo jū。 顾我蓬蒿居是《饭覆釜山僧》的第6句。 顾我蓬蒿居的上半句是： 果从云峰里。

果从云峰里出自《饭覆釜山僧》，果从云峰里的作者是：王维。 果从云峰里是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 果从云峰里的释义是：果从云峰里：果实来自云雾缭绕的山峰，意指所求之物或理想境界高远，如同深藏于幽深山岭之中。 果从云峰里是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 果从云峰里的拼音读音是：guǒ cóng yún fēng lǐ。 果从云峰里是《饭覆釜山僧》的第5句。 果从云峰里的上半句是：先期扫弊庐

先期扫弊庐出自《饭覆釜山僧》，先期扫弊庐的作者是：王维。 先期扫弊庐是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 先期扫弊庐的释义是：提前打扫僧房。 先期扫弊庐是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 先期扫弊庐的拼音读音是：xiān qī sǎo bì lú。 先期扫弊庐是《饭覆釜山僧》的第4句。 先期扫弊庐的上半句是： 将候远山僧。 先期扫弊庐的下半句是： 果从云峰里。 先期扫弊庐的全句是：将候远山僧

将候远山僧出自《饭覆釜山僧》，将候远山僧的作者是：王维。 将候远山僧是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 将候远山僧的释义是：将候远山僧：等待那远处的山僧。 将候远山僧是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 将候远山僧的拼音读音是：jiāng hòu yuǎn shān sēng。 将候远山僧是《饭覆釜山僧》的第3句。 将候远山僧的上半句是：日与人群疏。 将候远山僧的下半句是：先期扫弊庐。

日与人群疏出自《饭覆釜山僧》，日与人群疏的作者是：王维。 日与人群疏是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 日与人群疏的释义是：日与人群疏：指诗人日渐与人群疏远，不再热衷于世俗的纷扰。 日与人群疏是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 日与人群疏的拼音读音是：rì yǔ rén qún shū。 日与人群疏是《饭覆釜山僧》的第2句。 日与人群疏的上半句是：晚知清净理。 日与人群疏的下半句是：

晚知清净理出自《饭覆釜山僧》，晚知清净理的作者是：王维。 晚知清净理是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 晚知清净理的释义是：晚知清净理：晚年才领悟到清净的佛理。 晚知清净理是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 晚知清净理的拼音读音是：wǎn zhī qīng jìng lǐ。 晚知清净理是《饭覆釜山僧》的第1句。 晚知清净理的下半句是：日与人群疏。 晚知清净理的全句是：晚知清净理，日与人群疏。