刘禹锡

出震统乾坤出自《武陵书怀五十韵》，出震统乾坤的作者是：刘禹锡。 出震统乾坤是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 出震统乾坤的释义是：出震统乾坤：震，指东方，象征雷动；统，统一；乾坤，指天地。此句意指以雷动之势统一天地，比喻以强大的力量或才能统治全局。 出震统乾坤是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 出震统乾坤的拼音读音是：chū zhèn tǒng qián kūn。

继明悬日月出自《武陵书怀五十韵》，继明悬日月的作者是：刘禹锡。 继明悬日月是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 继明悬日月的释义是：继明悬日月：继承光明，如日月高悬。意指承继前人的智慧与光明，使之照耀四方。 继明悬日月是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 继明悬日月的拼音读音是：jì míng xuán rì yuè。 继明悬日月是《武陵书怀五十韵》的第67句。 继明悬日月的上半句是：雄图授化元

雄图授化元出自《武陵书怀五十韵》，雄图授化元的作者是：刘禹锡。 雄图授化元是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 雄图授化元的释义是：雄图授化元：宏伟的蓝图传授给化育万物的根本。这里“雄图”指宏伟的蓝图或抱负，“授化元”指传授给化育万物的根本，即宇宙的根本法则或生命之源。 雄图授化元是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 雄图授化元的拼音读音是：xióng tú shòu huà yuán。

内禅因天性出自《武陵书怀五十韵》，内禅因天性的作者是：刘禹锡。 内禅因天性是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 内禅因天性的释义是：内禅因天性：指君主因天性谦逊而主动退位禅让。 内禅因天性是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 内禅因天性的拼音读音是：nèi chán yīn tiān xìng。 内禅因天性是《武陵书怀五十韵》的第65句。 内禅因天性的上半句是：神教畏轩辕。 内禅因天性的下半句是

神教畏轩辕出自《武陵书怀五十韵》，神教畏轩辕的作者是：刘禹锡。 神教畏轩辕是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 神教畏轩辕的释义是：神教畏轩辕：指某些神仙或宗教信仰者对古代华夏族的人文始祖黄帝轩辕氏的敬畏和崇拜。轩辕氏在古代被尊为英雄和神祇，因此“神教畏轩辕”表达了人们对其崇敬之情。 神教畏轩辕是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 神教畏轩辕的拼音读音是：shén jiào wèi xuān

繇文光夏启出自《武陵书怀五十韵》，繇文光夏启的作者是：刘禹锡。 繇文光夏启是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 繇文光夏启的释义是：繇文光夏启：指由文采照耀的夏启，夏启为夏朝的开国君主，此处以“繇文光夏启”比喻诗人才华横溢。 繇文光夏启是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 繇文光夏启的拼音读音是：yáo wén guāng xià qǐ。 繇文光夏启是《武陵书怀五十韵》的第63句。

传家宝祚蕃出自《武陵书怀五十韵》，传家宝祚蕃的作者是：刘禹锡。 传家宝祚蕃是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 传家宝祚蕃的释义是：传家宝祚蕃：指家族传承的宝贵基业得以繁荣昌盛。 传家宝祚蕃是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 传家宝祚蕃的拼音读音是：chuán jiā bǎo zuò fān。 传家宝祚蕃是《武陵书怀五十韵》的第62句。 传家宝祚蕃的上半句是： 御历昌期远。

御历昌期远出自《武陵书怀五十韵》，御历昌期远的作者是：刘禹锡。 御历昌期远是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 御历昌期远的释义是：御历昌期远：指国家或个人处于繁荣昌盛的时期，前景光明。 御历昌期远是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 御历昌期远的拼音读音是：yù lì chāng qī yuǎn。 御历昌期远是《武陵书怀五十韵》的第61句。 御历昌期远的上半句是：视祭洁蘋蘩。

视祭洁蘋蘩出自《武陵书怀五十韵》，视祭洁蘋蘩的作者是：刘禹锡。 视祭洁蘋蘩是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 视祭洁蘋蘩的释义是：视祭洁蘋蘩：指祭祀时洁净的蘋蘩，即祭祀时所用的清洁的香草。蘋蘩，此处指祭祀用的植物，有洁净之意。 视祭洁蘋蘩是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 视祭洁蘋蘩的拼音读音是：shì jì jié píng fán。 视祭洁蘋蘩是《武陵书怀五十韵》的第60句。

按章清犴狱出自《武陵书怀五十韵》，按章清犴狱的作者是：刘禹锡。 按章清犴狱是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 按章清犴狱的释义是：按章清犴狱：按照法律条文清理和审理监狱中的案件。 按章清犴狱是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 按章清犴狱的拼音读音是：àn zhāng qīng àn yù。 按章清犴狱是《武陵书怀五十韵》的第59句。 按章清犴狱的上半句是：传呵步紫垣。 按章清犴狱的下半句是