刘禹锡

新秋放鹤野田青出自《赠日本僧智藏》，新秋放鹤野田青的作者是：刘禹锡。 新秋放鹤野田青是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 新秋放鹤野田青的释义是：新秋放鹤野田青：初秋时节，在野田中放飞白鹤，青翠的田野景色映衬下，显得格外宁静美好。 新秋放鹤野田青是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 新秋放鹤野田青的拼音读音是：xīn qiū fàng hè yě tián qīng。

深夜降龙潭水黑出自《赠日本僧智藏》，深夜降龙潭水黑的作者是：刘禹锡。 深夜降龙潭水黑是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 深夜降龙潭水黑的释义是：深夜时分，降龙潭的水色显得格外幽深黑暗。 深夜降龙潭水黑是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 深夜降龙潭水黑的拼音读音是：shēn yè jiàng lóng tán shuǐ hēi。 深夜降龙潭水黑是《赠日本僧智藏》的第3句。

遍礼名山适性灵出自《赠日本僧智藏》，遍礼名山适性灵的作者是：刘禹锡。 遍礼名山适性灵是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 遍礼名山适性灵的释义是：遍礼名山适性灵：指诗人智藏遍访名山，以此来修行和提升自己的精神境界。这里的“遍礼”意味着走遍、拜访，“名山”指佛教圣地，“适性灵”则表示顺应自己的性情，修养心灵。 遍礼名山适性灵是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 遍礼名山适性灵的拼音读音是：biàn

浮杯万里过沧溟出自《赠日本僧智藏》，浮杯万里过沧溟的作者是：刘禹锡。 浮杯万里过沧溟是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 浮杯万里过沧溟的释义是："浮杯万里过沧溟"这句诗的释义是：乘着轻浮的酒杯飘洋过海，穿越万里的沧海。这句诗描绘了诗人心中的壮阔情怀，意喻着僧人智藏渡海远行的豪迈与艰辛。 浮杯万里过沧溟是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 浮杯万里过沧溟的拼音读音是：fú bēi wàn lǐ

何人不愿解珠璎出自《送僧元皓东游》，何人不愿解珠璎的作者是：刘禹锡。 何人不愿解珠璎是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 何人不愿解珠璎的释义是：何人不愿解珠璎：比喻舍弃荣华富贵，追求清静无为。珠璎，指珠宝项链，比喻世俗的荣华富贵。此句意为：谁不愿意放下世俗的荣华富贵，追求内心的清净和自由。 何人不愿解珠璎是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 何人不愿解珠璎的拼音读音是：hé rén bù

从此多逢大居士出自《送僧元皓东游》，从此多逢大居士的作者是：刘禹锡。 从此多逢大居士是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 从此多逢大居士的释义是：从此多逢大居士：从今以后将常遇到高僧大德。 从此多逢大居士是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 从此多逢大居士的拼音读音是：cóng cǐ duō féng dà jū shì。 从此多逢大居士是《送僧元皓东游》的第7句。 从此多逢大居士的上半句是

濡露犹怀罔极情出自《送僧元皓东游》，濡露犹怀罔极情的作者是：刘禹锡。 濡露犹怀罔极情是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 濡露犹怀罔极情的释义是：沾湿的露水仍然怀抱着无尽的深情。 濡露犹怀罔极情是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 濡露犹怀罔极情的拼音读音是：rú lù yóu huái wǎng jí qíng。 濡露犹怀罔极情是《送僧元皓东游》的第6句。 濡露犹怀罔极情的上半句是：

传灯已悟无为理出自《送僧元皓东游》，传灯已悟无为理的作者是：刘禹锡。 传灯已悟无为理是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 传灯已悟无为理的释义是：传灯已悟无为理：指僧人元皓已经领悟了佛教的无为之道，如同传承灯火一般，将智慧传递开来。 传灯已悟无为理是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 传灯已悟无为理的拼音读音是：chuán dēng yǐ wù wú wèi lǐ。

灵山预会是前生出自《送僧元皓东游》，灵山预会是前生的作者是：刘禹锡。 灵山预会是前生是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 灵山预会是前生的释义是：灵山预会是前生：指诗人与僧人元皓在灵山相会的情形，是他们在前世的约定。这里“灵山”指佛教圣地，象征着修行之地，“预会”指预先约定好的聚会，“前生”则是指前世，即前世已经定下的缘分。整句表达了诗人与僧人之间深厚的缘分，这种缘分是前世就已经注定的。

彭泽因家凡几世出自《送僧元皓东游》，彭泽因家凡几世的作者是：刘禹锡。 彭泽因家凡几世是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 彭泽因家凡几世的释义是：彭泽因家凡几世：指诗人的祖先世代居住在彭泽县，已经有几代人。这里的“因家”即祖先的家，“凡”表示总计，“几世”即多少代。 彭泽因家凡几世是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 彭泽因家凡几世的拼音读音是：péng zé yīn jiā fán jǐ