王安石

德薄人存难出自《寓言九首》，德薄人存难的作者是：王安石。 德薄人存难是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 德薄人存难的释义是：德薄人存难：指品德不厚的人难以长久地生存下去。意指道德修养不足的人在社会中难以立足，容易遭遇困境。 德薄人存难是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 德薄人存难的拼音读音是：dé báo rén cún nán。 德薄人存难是《寓言九首》的第8句。 德薄人存难的上半句是：

功高后毁易出自《寓言九首》，功高后毁易的作者是：王安石。 功高后毁易是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 功高后毁易的释义是：功高后毁易：指功绩高显的人容易遭到毁谤和诋毁。 功高后毁易是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 功高后毁易的拼音读音是：gōng gāo hòu huǐ yì。 功高后毁易是《寓言九首》的第7句。 功高后毁易的上半句是：一眚奔岷山。 功高后毁易的下半句是：德薄人存难。

一眚奔岷山出自《寓言九首》，一眚奔岷山的作者是：王安石。 一眚奔岷山是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 一眚奔岷山的释义是：一次过错便逃奔岷山。 一眚奔岷山是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 一眚奔岷山的拼音读音是：yī shěng bēn mín shān。 一眚奔岷山是《寓言九首》的第6句。 一眚奔岷山的上半句是： 开元始聪明。 一眚奔岷山的下半句是： 功高后毁易。 一眚奔岷山的全句是

开元始聪明出自《寓言九首》，开元始聪明的作者是：王安石。 开元始聪明是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 开元始聪明的释义是：“开元始聪明”一语双关，既指唐玄宗开元盛世，百姓安居乐业，又指诗中的人物从愚昧无知变得聪明起来。 开元始聪明是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 开元始聪明的拼音读音是：kāi yuán shǐ cōng míng。 开元始聪明是《寓言九首》的第5句。

宗庙灵几殚出自《寓言九首》，宗庙灵几殚的作者是：王安石。 宗庙灵几殚是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 宗庙灵几殚的释义是：宗庙：古代帝王、诸侯祭祀祖先的处所。 灵几：神灵所凭依的几案。 殚：尽。 释义：宗庙中的神灵凭依的几案已经竭尽。 宗庙灵几殚是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 宗庙灵几殚的拼音读音是：zōng miào líng jǐ dān。 宗庙灵几殚是《寓言九首》的第4句。

其子一摇之出自《寓言九首》，其子一摇之的作者是：王安石。 其子一摇之是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 其子一摇之的释义是：其子一摇之：比喻事物或现象经过轻微的触动或变化后，就能产生显著的效果。 其子一摇之是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 其子一摇之的拼音读音是：qí zi yī yáo zhī。 其子一摇之是《寓言九首》的第3句。 其子一摇之的上半句是：经营岂非艰。 其子一摇之的下半句是

经营岂非艰出自《寓言九首》，经营岂非艰的作者是：王安石。 经营岂非艰是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 经营岂非艰的释义是：经营岂非艰：指精心策划和经营的事物必然是困难的。 经营岂非艰是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 经营岂非艰的拼音读音是：jīng yíng qǐ fēi jiān。 经营岂非艰是《寓言九首》的第2句。 经营岂非艰的上半句是：贞观业万世。 经营岂非艰的下半句是：

贞观业万世出自《寓言九首》，贞观业万世的作者是：王安石。 贞观业万世是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 贞观业万世的释义是：贞观业万世：指唐太宗李世民在位期间开创的贞观之治，其政治、经济、文化等事业对后世产生了深远的影响。 贞观业万世是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 贞观业万世的拼音读音是：zhēn guān yè wàn shì。 贞观业万世是《寓言九首》的第1句。 贞观业万世的下半句是

区区挫兼并出自《寓言九首》，区区挫兼并的作者是：王安石。 区区挫兼并是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 区区挫兼并的释义是：区区挫兼并：指弱小的东西被强大的东西击败、吞并。 区区挫兼并是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 区区挫兼并的拼音读音是：qū qū cuò jiān bìng。 区区挫兼并是《寓言九首》的第8句。 区区挫兼并的上半句是： 后世不务此。 区区挫兼并的全句是：后世不务此

后世不务此出自《寓言九首》，后世不务此的作者是：王安石。 后世不务此是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 后世不务此的释义是：后世不再致力于此。 后世不务此是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 后世不务此的拼音读音是：hòu shì bù wù cǐ。 后世不务此是《寓言九首》的第7句。 后世不务此的上半句是：物窘出使营。 后世不务此的下半句是：区区挫兼并。 后世不务此的全句是：后世不务此