孟子

人之有道也出自《孟子 · 第五卷 · 滕文公上 · 第四节 》，人之有道也的作者是：孟子。 人之有道也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 人之有道也的释义是：“人之有道也”指的是人都有一定的道德规范和道德准则。 人之有道也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 人之有道也的拼音读音是：rén zhī yǒu dào yě。 人之有道也是《孟子 · 第五卷 · 滕文公上 · 第四节 》的第121句。

五谷熟而民人育出自《孟子 · 第五卷 · 滕文公上 · 第四节 》，五谷熟而民人育的作者是：孟子。 五谷熟而民人育是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 五谷熟而民人育的释义是：五谷熟而民人育：粮食丰收，人民得以养育。 五谷熟而民人育是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 五谷熟而民人育的拼音读音是：wǔ gǔ shú ér mín rén yù。 五谷熟而民人育是《孟子 · 第五卷 · 滕文公上 ·

树艺五谷出自《孟子 · 第五卷 · 滕文公上 · 第四节 》，树艺五谷的作者是：孟子。 树艺五谷是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 树艺五谷的释义是：树艺五谷：种植五谷。 树艺五谷是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 树艺五谷的拼音读音是：shù yì wǔ gǔ。 树艺五谷是《孟子 · 第五卷 · 滕文公上 · 第四节 》的第119句。 树艺五谷的上半句是：后稷教民稼穑。 树艺五谷的下半句是

后稷教民稼穑出自《孟子 · 第五卷 · 滕文公上 · 第四节 》，后稷教民稼穑的作者是：孟子。 后稷教民稼穑是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 后稷教民稼穑的释义是：后稷教民稼穑：后稷教导人民种植谷物和收获庄稼。 后稷教民稼穑是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 后稷教民稼穑的拼音读音是：hòu jì jiào mín jià sè。 后稷教民稼穑是《孟子 · 第五卷 · 滕文公上 · 第四节

得乎出自《孟子 · 第五卷 · 滕文公上 · 第四节 》，得乎的作者是：孟子。 得乎是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 得乎的释义是：得乎：符合、适宜。 得乎是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 得乎的拼音读音是：dé hū。 得乎是《孟子 · 第五卷 · 滕文公上 · 第四节 》的第116句。 得乎的上半句是：虽欲耕。 得乎的下半句是： 。 得乎的全句是：“当尧之时，天下犹未平，洪水横流

虽欲耕出自《孟子 · 第五卷 · 滕文公上 · 第四节 》，虽欲耕的作者是：孟子。 虽欲耕是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 虽欲耕的释义是：虽欲耕：即使想耕作。 虽欲耕是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 虽欲耕的拼音读音是：suī yù gēng。 虽欲耕是《孟子 · 第五卷 · 滕文公上 · 第四节 》的第115句。 虽欲耕的上半句是：三过其门而不入。 虽欲耕的下半句是：得乎。

三过其门而不入出自《孟子 · 第五卷 · 滕文公上 · 第四节 》，三过其门而不入的作者是：孟子。 三过其门而不入是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 三过其门而不入的释义是：三过其门而不入：指三次经过某人的家门，却三次都没有进去。通常用来形容对某人或某事的极度敬重，不敢轻易打扰。 三过其门而不入是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 三过其门而不入的拼音读音是：sān guò qí mén ér

禹八年于外出自《孟子 · 第五卷 · 滕文公上 · 第四节 》，禹八年于外的作者是：孟子。 禹八年于外是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 禹八年于外的释义是：禹在外地治理洪水，历时八年。 禹八年于外是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 禹八年于外的拼音读音是：yǔ bā nián yú wài。 禹八年于外是《孟子 · 第五卷 · 滕文公上 · 第四节 》的第113句。 禹八年于外的上半句是

当是时也出自《孟子 · 第五卷 · 滕文公上 · 第四节 》，当是时也的作者是：孟子。 当是时也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 当是时也的释义是：当是时也：当时。 当是时也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 当是时也的拼音读音是：dāng shì shí yě。 当是时也是《孟子 · 第五卷 · 滕文公上 · 第四节 》的第112句。 当是时也的上半句是：然后中国可得而食也。

然后中国可得而食也出自《孟子 · 第五卷 · 滕文公上 · 第四节 》，然后中国可得而食也的作者是：孟子。 然后中国可得而食也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 然后中国可得而食也的释义是：然后中国可得而食也，意为“这样之后，中国的人才可以得到足够的食物”。这句话强调的是在某种条件或措施实现之后，才能保障人民的基本生活需求。 然后中国可得而食也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。