元稹

不如都无焉出自《和乐天赠樊著作》，不如都无焉的作者是：元稹。 不如都无焉是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 不如都无焉的释义是：不如都无焉：意思是“不如什么都没有的好”。这里表达了一种超然物外、淡泊名利的人生态度。 不如都无焉是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 不如都无焉的拼音读音是：bù rú dōu wú yān。 不如都无焉是《和乐天赠樊著作》的第38句。 不如都无焉的上半句是：

以是曰褒贬出自《和乐天赠樊著作》，以是曰褒贬的作者是：元稹。 以是曰褒贬是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 以是曰褒贬的释义是：以此作为赞美或批评。 以是曰褒贬是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 以是曰褒贬的拼音读音是：yǐ shì yuē bāo biǎn。 以是曰褒贬是《和乐天赠樊著作》的第37句。 以是曰褒贬的上半句是：各各私所偏。 以是曰褒贬的下半句是：不如都无焉。 以是曰褒贬的全句是

各各私所偏出自《和乐天赠樊著作》，各各私所偏的作者是：元稹。 各各私所偏是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 各各私所偏的释义是：各各私所偏：指各自偏爱、偏重于自己的兴趣或观点。 各各私所偏是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 各各私所偏的拼音读音是：gè gè sī suǒ piān。 各各私所偏是《和乐天赠樊著作》的第36句。 各各私所偏的上半句是： 人人异所见。 各各私所偏的下半句是：

人人异所见出自《和乐天赠樊著作》，人人异所见的作者是：元稹。 人人异所见是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 人人异所见的释义是：人人异所见：每个人都有不同的见解和看法。 人人异所见是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 人人异所见的拼音读音是：rén rén yì suǒ jiàn。 人人异所见是《和乐天赠樊著作》的第35句。 人人异所见的上半句是：疑信相并传。 人人异所见的下半句是：各各私所偏。

疑信相并传出自《和乐天赠樊著作》，疑信相并传的作者是：元稹。 疑信相并传是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 疑信相并传的释义是：疑信相并传：半信半疑地相互传说。 疑信相并传是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 疑信相并传的拼音读音是：yí xìn xiāng bìng chuán。 疑信相并传是《和乐天赠樊著作》的第34句。 疑信相并传的上半句是： 贻之千万代。 疑信相并传的下半句是：

贻之千万代出自《和乐天赠樊著作》，贻之千万代的作者是：元稹。 贻之千万代是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 贻之千万代的释义是：赠给后世千秋万代。 贻之千万代是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 贻之千万代的拼音读音是：yí zhī qiān wàn dài。 贻之千万代是《和乐天赠樊著作》的第33句。 贻之千万代的上半句是：不使当世观。 贻之千万代的下半句是：疑信相并传。 贻之千万代的全句是

不使当世观出自《和乐天赠樊著作》，不使当世观的作者是：元稹。 不使当世观是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 不使当世观的释义是：不使当世观：不让世人看到自己的才华和成就。 不使当世观是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 不使当世观的拼音读音是：bù shǐ dāng shì guān。 不使当世观是《和乐天赠樊著作》的第32句。 不使当世观的上半句是： 由心书曲直。 不使当世观的下半句是：

由心书曲直出自《和乐天赠樊著作》，由心书曲直的作者是：元稹。 由心书曲直是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 由心书曲直的释义是：由心书曲直：随心所欲地写下直率的文字。 由心书曲直是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 由心书曲直的拼音读音是：yóu xīn shū qū zhí。 由心书曲直是《和乐天赠樊著作》的第31句。 由心书曲直的上半句是：窃弄刀笔权。 由心书曲直的下半句是：不使当世观。

窃弄刀笔权出自《和乐天赠樊著作》，窃弄刀笔权的作者是：元稹。 窃弄刀笔权是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 窃弄刀笔权的释义是：窃弄刀笔权：暗中玩弄职权，指私下滥用职权，进行不正当的权力运作。 窃弄刀笔权是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 窃弄刀笔权的拼音读音是：qiè nòng dāo bǐ quán。 窃弄刀笔权是《和乐天赠樊著作》的第30句。 窃弄刀笔权的上半句是： 但令识字者。

但令识字者出自《和乐天赠樊著作》，但令识字者的作者是：元稹。 但令识字者是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 但令识字者的释义是：识字的人 但令识字者是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 但令识字者的拼音读音是：dàn lìng shí zì zhě。 但令识字者是《和乐天赠樊著作》的第29句。 但令识字者的上半句是：史氏为闲官。 但令识字者的下半句是：窃弄刀笔权。 但令识字者的全句是：但令识字者