柳宗元

或曰出自《梓人传》，或曰的作者是：柳宗元。 或曰是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 或曰的释义是：或曰：或许有人说。 或曰是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 或曰的拼音读音是：huò yuē。 或曰是《梓人传》的第177句。 或曰的上半句是：不亦谬欤。 或曰的下半句是：彼主为室者。 或曰的全句是：或曰：“彼主为室者，傥或发其私智，牵制梓人之虑，夺其世守，而道谋是用。虽不能成功，岂其罪耶

不亦谬欤出自《梓人传》，不亦谬欤的作者是：柳宗元。 不亦谬欤是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 不亦谬欤的释义是：不亦谬欤：意思是岂不是荒谬吗？表示对某种行为或观点的质疑和否定。 不亦谬欤是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 不亦谬欤的拼音读音是：bù yì miù yú。 不亦谬欤是《梓人传》的第176句。 不亦谬欤的上半句是：用而无所成也。 不亦谬欤的下半句是： 或曰。 不亦谬欤的全句是

用而无所成也出自《梓人传》，用而无所成也的作者是：柳宗元。 用而无所成也是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 用而无所成也的释义是：指用人力物力，却未能取得应有的成就。 用而无所成也是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 用而无所成也的拼音读音是：yòng ér wú suǒ chéng yě。 用而无所成也是《梓人传》的第175句。 用而无所成也的上半句是：以至败绩。 用而无所成也的下半句是

以至败绩出自《梓人传》，以至败绩的作者是：柳宗元。 以至败绩是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 以至败绩的释义是：“以至败绩”释义为：以至于失败。 以至败绩是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 以至败绩的拼音读音是：yǐ zhì bài jì。 以至败绩是《梓人传》的第174句。 以至败绩的上半句是：又不能备其工。 以至败绩的下半句是：用而无所成也。 以至败绩的全句是：相道既得，万国既理

又不能备其工出自《梓人传》，又不能备其工的作者是：柳宗元。 又不能备其工是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 又不能备其工的释义是：不能掌握各种工艺技术。 又不能备其工是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 又不能备其工的拼音读音是：yòu bù néng bèi qí gōng。 又不能备其工是《梓人传》的第173句。 又不能备其工的上半句是：姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺。 又不能备其工的下半句是

姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺出自《梓人传》，姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺的作者是：柳宗元。 姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺的释义是：姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺：姑且夺取众工匠的斧头、刀和锯等工具来辅助自己的技艺。这里“姑”字表示一种权宜之计或暂时的行为。 姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。

寻引之短长出自《梓人传》，寻引之短长的作者是：柳宗元。 寻引之短长是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 寻引之短长的释义是：寻找并引导其长短，即寻找并引导其长短之处，比喻寻找并引导其优点和不足。 寻引之短长是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 寻引之短长的拼音读音是：xún yǐn zhī duǎn zhǎng。 寻引之短长是《梓人传》的第171句。 寻引之短长的上半句是：规矩之方圆。

规矩之方圆出自《梓人传》，规矩之方圆的作者是：柳宗元。 规矩之方圆是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 规矩之方圆的释义是：规矩之方圆，指用来校正方形和圆形的工具，比喻法度和标准。在这里，它指的是梓人（古代木匠）制作家具时遵循的准则和规范。 规矩之方圆是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 规矩之方圆的拼音读音是：guī jǔ zhī fāng yuán。 规矩之方圆是《梓人传》的第170句。

犹梓人而不知绳墨之曲直出自《梓人传》，犹梓人而不知绳墨之曲直的作者是：柳宗元。 犹梓人而不知绳墨之曲直是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 犹梓人而不知绳墨之曲直的释义是：犹梓人而不知绳墨之曲直的意思是：就像那些做梓木工匠的人却不知道用绳墨来衡量直曲一样。这里的“梓人”指的是木匠，“绳墨”是用来画直线的工具，比喻法度或标准。这句话用来比喻某些人虽然身处某种职业或领域，却不懂得遵循相应的规范和标准

所谓不通是道者也出自《梓人传》，所谓不通是道者也的作者是：柳宗元。 所谓不通是道者也是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 所谓不通是道者也的释义是：所谓不通是道者也，意为那些不能理解或掌握事物本质和规律的人。 所谓不通是道者也是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 所谓不通是道者也的拼音读音是：suǒ wèi bù tōng shì dào zhě yě。 所谓不通是道者也是《梓人传》的第168句