黄庭坚

不受尘泥出自《头陀赞》，不受尘泥的作者是：黄庭坚。 不受尘泥是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不受尘泥的释义是：不受尘泥：指超脱尘世，不受世俗尘埃的污染。 不受尘泥是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不受尘泥的拼音读音是：bù shòu chén ní。 不受尘泥是《头陀赞》的第48句。 不受尘泥的上半句是： 表如玉雪。 不受尘泥的下半句是： 心寂为禅。 不受尘泥的全句是：表如玉雪

表如玉雪出自《头陀赞》，表如玉雪的作者是：黄庭坚。 表如玉雪是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 表如玉雪的释义是：表如玉雪：形容人的肌肤洁白如玉，清秀光洁。 表如玉雪是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 表如玉雪的拼音读音是：biǎo rú yù xuě。 表如玉雪是《头陀赞》的第47句。 表如玉雪的上半句是：不随染衣。 表如玉雪的下半句是：不受尘泥。 表如玉雪的全句是：表如玉雪，不受尘泥。

不随染衣出自《头陀赞》，不随染衣的作者是：黄庭坚。 不随染衣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不随染衣的释义是：不随染衣：不沾染尘世的污秽，保持清静无为的境界。 不随染衣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不随染衣的拼音读音是：bù suí rǎn yī。 不随染衣是《头陀赞》的第46句。 不随染衣的上半句是： 白麻劫贝。 不随染衣的下半句是： 表如玉雪。 不随染衣的全句是：白麻劫贝

白麻劫贝出自《头陀赞》，白麻劫贝的作者是：黄庭坚。 白麻劫贝是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 白麻劫贝的释义是：白麻劫贝：指佛教徒修行时所用的白色麻布或劫贝制成的袈裟。劫贝是一种植物纤维，质地坚韧，是古代印度制作袈裟的常用材料。 白麻劫贝是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 白麻劫贝的拼音读音是：bái má jié bèi。 白麻劫贝是《头陀赞》的第45句。 白麻劫贝的上半句是：发薙肩垂。

发薙肩垂出自《头陀赞》，发薙肩垂的作者是：黄庭坚。 发薙肩垂是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 发薙肩垂的释义是：剃发披肩。形容出家修行。 发薙肩垂是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 发薙肩垂的拼音读音是：fā tì jiān chuí。 发薙肩垂是《头陀赞》的第44句。 发薙肩垂的上半句是： 则先贤轨。 发薙肩垂的下半句是： 白麻劫贝。 发薙肩垂的全句是：则先贤轨，发薙肩垂。 则先贤轨

则先贤轨出自《头陀赞》，则先贤轨的作者是：黄庭坚。 则先贤轨是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 则先贤轨的释义是：则先贤轨：遵循先贤的足迹。 则先贤轨是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 则先贤轨的拼音读音是：zé xiān xián guǐ。 则先贤轨是《头陀赞》的第43句。 则先贤轨的上半句是：作众依归。 则先贤轨的下半句是：发薙肩垂。 则先贤轨的全句是：则先贤轨，发薙肩垂。 则先贤轨

作众依归出自《头陀赞》，作众依归的作者是：黄庭坚。 作众依归是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 作众依归的释义是：作众依归：成为众人依赖和归依的对象。 作众依归是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 作众依归的拼音读音是：zuò zhòng yī guī。 作众依归是《头陀赞》的第42句。 作众依归的上半句是： 阿兰若处。 作众依归的下半句是： 则先贤轨。 作众依归的全句是：阿兰若处，作众依归。

阿兰若处出自《头陀赞》，阿兰若处的作者是：黄庭坚。 阿兰若处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 阿兰若处的释义是：远离尘嚣的修行之地。 阿兰若处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 阿兰若处的拼音读音是：ā lán ruò chù。 阿兰若处是《头陀赞》的第41句。 阿兰若处的上半句是：应身出世。 阿兰若处的下半句是：作众依归。 阿兰若处的全句是：阿兰若处，作众依归。 阿兰若处，作众依归

应身出世出自《头陀赞》，应身出世的作者是：黄庭坚。 应身出世是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 应身出世的释义是：应身出世：佛教用语，指菩萨为了度化众生而现出的身体。 应身出世是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 应身出世的拼音读音是：yīng shēn chū shì。 应身出世是《头陀赞》的第40句。 应身出世的上半句是： 适当其时。 应身出世的下半句是： 阿兰若处。 应身出世的全句是

适当其时出自《头陀赞》，适当其时的作者是：黄庭坚。 适当其时是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 适当其时的释义是：适当其时：指在恰当的时机或时候。 适当其时是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 适当其时的拼音读音是：shì dāng qí shí。 适当其时是《头陀赞》的第39句。 适当其时的上半句是：此行为最。 适当其时的下半句是：应身出世。 适当其时的全句是：适当其时，应身出世。 适当其时