黄庭坚

此行为最出自《头陀赞》，此行为最的作者是：黄庭坚。 此行为最是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 此行为最的释义是：此行为最：指修行到头陀境界，是修行人最高的行为和境界。 此行为最是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 此行为最的拼音读音是：cǐ xíng wèi zuì。 此行为最是《头陀赞》的第38句。 此行为最的上半句是： 弥勒称扬。 此行为最的下半句是： 适当其时。 此行为最的全句是

弥勒称扬出自《头陀赞》，弥勒称扬的作者是：黄庭坚。 弥勒称扬是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 弥勒称扬的释义是：弥勒称扬：对弥勒菩萨的赞叹。弥勒菩萨是佛教中未来下生的菩萨，象征慈悲与乐观，此处“称扬”即是对其德行的赞美。 弥勒称扬是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 弥勒称扬的拼音读音是：mí lēi chēng yáng。 弥勒称扬是《头陀赞》的第37句。 弥勒称扬的上半句是：后五百岁。

后五百岁出自《头陀赞》，后五百岁的作者是：黄庭坚。 后五百岁是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 后五百岁的释义是：后五百岁：指未来五百年的时间。 后五百岁是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 后五百岁的拼音读音是：hòu wǔ bǎi suì。 后五百岁是《头陀赞》的第36句。 后五百岁的上半句是： 守护三宝。 后五百岁的下半句是： 弥勒称扬。 后五百岁的全句是：守护三宝，后五百岁。 守护三宝

守护三宝出自《头陀赞》，守护三宝的作者是：黄庭坚。 守护三宝是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 守护三宝的释义是：守护三宝：指虔诚地守护佛教中的佛、法、僧三宝。佛宝代表佛陀的智慧和觉悟；法宝代表佛陀的教法；僧宝代表出家的僧侣，三者是佛教徒信仰的核心。 守护三宝是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 守护三宝的拼音读音是：shǒu hù sān bǎo。 守护三宝是《头陀赞》的第35句。

嘱付弥勒出自《头陀赞》，嘱付弥勒的作者是：黄庭坚。 嘱付弥勒是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 嘱付弥勒的释义是：嘱付弥勒：请求弥勒菩萨接引。在这里，弥勒菩萨象征着未来佛，被诗人寄托了希望和祈愿。嘱付，即请求、委托；弥勒，即弥勒菩萨，佛教八大菩萨之一，被认为是未来将出现的救世主。整句表达的是诗人希望自己的灵魂能够得到弥勒菩萨的接引，进入净土世界。 嘱付弥勒是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。

在昔能仁出自《头陀赞》，在昔能仁的作者是：黄庭坚。 在昔能仁是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 在昔能仁的释义是：在昔能仁：指过去具有大智慧、仁慈的佛陀。 在昔能仁是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 在昔能仁的拼音读音是：zài xī néng rén。 在昔能仁是《头陀赞》的第33句。 在昔能仁的上半句是：开佛正门。 在昔能仁的下半句是：嘱付弥勒。 在昔能仁的全句是：在昔能仁，嘱付弥勒。

开佛正门出自《头陀赞》，开佛正门的作者是：黄庭坚。 开佛正门是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 开佛正门的释义是：开佛正门：指开启佛教的正宗门径，即指佛教的真正教义和修行方法。 开佛正门是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 开佛正门的拼音读音是：kāi fú zhèng mén。 开佛正门是《头陀赞》的第32句。 开佛正门的上半句是： 续佛慧命。 开佛正门的下半句是： 在昔能仁。

续佛慧命出自《头陀赞》，续佛慧命的作者是：黄庭坚。 续佛慧命是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 续佛慧命的释义是：续佛慧命：延续佛祖的智慧和生命力。 续佛慧命是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 续佛慧命的拼音读音是：xù fú huì mìng。 续佛慧命是《头陀赞》的第31句。 续佛慧命的上半句是：同赞世尊。 续佛慧命的下半句是：开佛正门。 续佛慧命的全句是：续佛慧命，开佛正门。 续佛慧命

同赞世尊出自《头陀赞》，同赞世尊的作者是：黄庭坚。 同赞世尊是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 同赞世尊的释义是：同赞世尊：共同赞叹佛陀。在这里，“同赞”指的是大家一同赞美，“世尊”是对佛陀的尊称，意指佛陀为世间所尊敬的老师。 同赞世尊是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 同赞世尊的拼音读音是：tóng zàn shì zūn。 同赞世尊是《头陀赞》的第30句。 同赞世尊的上半句是： 若有赞者

若有赞者出自《头陀赞》，若有赞者的作者是：黄庭坚。 若有赞者是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 若有赞者的释义是：若有赞者：如果有人赞美。 若有赞者是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 若有赞者的拼音读音是：ruò yǒu zàn zhě。 若有赞者是《头陀赞》的第29句。 若有赞者的上半句是：情绝所存。 若有赞者的下半句是：同赞世尊。 若有赞者的全句是：若有赞者，同赞世尊。 若有赞者