黄庭坚

浮楂在江湖出自《送陈季常归洛》，浮楂在江湖的作者是：黄庭坚。 浮楂在江湖是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 浮楂在江湖的释义是：浮楂在江湖：指乘舟漂泊江湖，意指人生漂泊不定。 浮楂在江湖是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 浮楂在江湖的拼音读音是：fú zhā zài jiāng hú。 浮楂在江湖是《送陈季常归洛》的第3句。 浮楂在江湖的上半句是：何能如聚鹿。 浮楂在江湖的下半句是

何能如聚鹿出自《送陈季常归洛》，何能如聚鹿的作者是：黄庭坚。 何能如聚鹿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何能如聚鹿的释义是：何能如聚鹿：比喻相聚难以长久，如同聚集的鹿群很快又各自散去。 何能如聚鹿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何能如聚鹿的拼音读音是：hé néng rú jù lù。 何能如聚鹿是《送陈季常归洛》的第2句。 何能如聚鹿的上半句是：人生俱行役。 何能如聚鹿的下半句是：

人生俱行役出自《送陈季常归洛》，人生俱行役的作者是：黄庭坚。 人生俱行役是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 人生俱行役的释义是：人生俱行役：人生如同行军打仗，总是处于奔波劳碌之中。 人生俱行役是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 人生俱行役的拼音读音是：rén shēng jù xíng yì。 人生俱行役是《送陈季常归洛》的第1句。 人生俱行役的下半句是：何能如聚鹿。 人生俱行役的全句是

论交莫逆与子相出自《答阎求仁》，论交莫逆与子相的作者是：黄庭坚。 论交莫逆与子相是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 论交莫逆与子相的释义是：谈论交往，与子相互亲近融洽。 论交莫逆与子相是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 论交莫逆与子相的拼音读音是：lùn jiāo mò nì yǔ zi xiāng。 论交莫逆与子相是《答阎求仁》的第35句。 论交莫逆与子相的上半句是：优游濠上如惠庄。

优游濠上如惠庄出自《答阎求仁》，优游濠上如惠庄的作者是：黄庭坚。 优游濠上如惠庄是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 优游濠上如惠庄的释义是：优游濠上如惠庄：形容悠闲自在，如同春秋时期哲学家惠施和庄子在濠上（即濠河）边散步时的心境。 优游濠上如惠庄是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 优游濠上如惠庄的拼音读音是：yōu yóu háo shàng rú huì zhuāng。

不待齿疏发苍浪出自《答阎求仁》，不待齿疏发苍浪的作者是：黄庭坚。 不待齿疏发苍浪是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不待齿疏发苍浪的释义是：不待齿疏发苍浪：指不必等到年纪大，头发斑白。 不待齿疏发苍浪是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不待齿疏发苍浪的拼音读音是：bù dài chǐ shū fā cāng làng。 不待齿疏发苍浪是《答阎求仁》的第33句。 不待齿疏发苍浪的上半句是

脱身自当及康强出自《答阎求仁》，脱身自当及康强的作者是：黄庭坚。 脱身自当及康强是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 脱身自当及康强的释义是：脱身自当及康强：指自己应当及时脱离困境，保持身体健康。 脱身自当及康强是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 脱身自当及康强的拼音读音是：tuō shēn zì dāng jí kāng qiáng。 脱身自当及康强是《答阎求仁》的第32句。

身随衣食叶南阳出自《答阎求仁》，身随衣食叶南阳的作者是：黄庭坚。 身随衣食叶南阳是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 身随衣食叶南阳的释义是：身随衣食叶南阳：诗人自嘲地表示自己像树叶一样，随着生活的必需品（衣食）的变化而漂泊不定，最终如同落叶一样飘零到南阳。这里用“叶南阳”比喻诗人自己，暗示其漂泊无定的生活状态。 身随衣食叶南阳是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 身随衣食叶南阳的拼音读音是

慨今无策可伏藏出自《答阎求仁》，慨今无策可伏藏的作者是：黄庭坚。 慨今无策可伏藏是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 慨今无策可伏藏的释义是：感慨当今没有对策可以隐藏或躲避。 慨今无策可伏藏是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 慨今无策可伏藏的拼音读音是：kǎi jīn wú cè kě fú cáng。 慨今无策可伏藏是《答阎求仁》的第30句。 慨今无策可伏藏的上半句是： 我亦闻之未能行。

我亦闻之未能行出自《答阎求仁》，我亦闻之未能行的作者是：黄庭坚。 我亦闻之未能行是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 我亦闻之未能行的释义是：我亦闻之未能行：我也听说过这些道理，但没能付诸实践。 我亦闻之未能行是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 我亦闻之未能行的拼音读音是：wǒ yì wén zhī wèi néng xíng。 我亦闻之未能行是《答阎求仁》的第29句。