黄庭坚

止吾已知终必亡出自《答阎求仁》，止吾已知终必亡的作者是：黄庭坚。 止吾已知终必亡是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 止吾已知终必亡的释义是：“止吾已知终必亡”这句话的释义是：我停止了，因为我已经知道最终必然灭亡。这句话表达了诗人对于某种必然结果的认知和接受。 止吾已知终必亡是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 止吾已知终必亡的拼音读音是：zhǐ wú yǐ zhī zhōng bì wáng。

以生随之中道伤出自《答阎求仁》，以生随之中道伤的作者是：黄庭坚。 以生随之中道伤是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 以生随之中道伤的释义是：以生随之中道伤：在顺应自然的过程中，不自觉地受到伤害。 以生随之中道伤是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 以生随之中道伤的拼音读音是：yǐ shēng suí zhī zhōng dào shāng。 以生随之中道伤是《答阎求仁》的第27句。

何异臧谷俱亡羊出自《答阎求仁》，何异臧谷俱亡羊的作者是：黄庭坚。 何异臧谷俱亡羊是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何异臧谷俱亡羊的释义是：何异臧谷俱亡羊：意思是与臧谷（即臧谷子，古代传说中的贤人）丢失羊的情况一样，都是指同样的不幸遭遇。这句话比喻两人遭遇相似，都有失去重要东西的遗憾。 何异臧谷俱亡羊是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何异臧谷俱亡羊的拼音读音是：hé yì zāng gǔ

既趋世故自遐遑出自《答阎求仁》，既趋世故自遐遑的作者是：黄庭坚。 既趋世故自遐遑是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 既趋世故自遐遑的释义是：既趋世故自遐遑：既已顺应世俗而自我超脱，不再追求名利。 既趋世故自遐遑是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 既趋世故自遐遑的拼音读音是：jì qū shì gù zì xiá huáng。 既趋世故自遐遑是《答阎求仁》的第25句。 既趋世故自遐遑的上半句是

帝王之功一豪芒出自《答阎求仁》，帝王之功一豪芒的作者是：黄庭坚。 帝王之功一豪芒是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 帝王之功一豪芒的释义是：帝王之功，如同毫芒般细微。 帝王之功一豪芒是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 帝王之功一豪芒的拼音读音是：dì wáng zhī gōng yī háo máng。 帝王之功一豪芒是《答阎求仁》的第24句。 帝王之功一豪芒的上半句是：弃捐其人及秕糠。

弃捐其人及秕糠出自《答阎求仁》，弃捐其人及秕糠的作者是：黄庭坚。 弃捐其人及秕糠是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 弃捐其人及秕糠的释义是：弃捐其人及秕糠：抛弃了这个人连同他身上的缺点和错误。 弃捐其人及秕糠是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 弃捐其人及秕糠的拼音读音是：qì juān qí rén jí bǐ kāng。 弃捐其人及秕糠是《答阎求仁》的第23句。 弃捐其人及秕糠的上半句是

海涵地负无抵当出自《答阎求仁》，海涵地负无抵当的作者是：黄庭坚。 海涵地负无抵当是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 海涵地负无抵当的释义是：胸怀宽广，能容纳万物，如同大海容纳大地，没有什么是无法承受的。 海涵地负无抵当是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 海涵地负无抵当的拼音读音是：hǎi hán dì fù wú dǐ dāng。 海涵地负无抵当是《答阎求仁》的第22句。

昔人所学浩渺茫出自《答阎求仁》，昔人所学浩渺茫的作者是：黄庭坚。 昔人所学浩渺茫是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 昔人所学浩渺茫的释义是：昔人所学浩渺茫：古时候人们所学的知识深广无际，难以完全掌握。 昔人所学浩渺茫是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 昔人所学浩渺茫的拼音读音是：xī rén suǒ xué hào miǎo máng。 昔人所学浩渺茫是《答阎求仁》的第21句。

果行此策无乃良出自《答阎求仁》，果行此策无乃良的作者是：黄庭坚。 果行此策无乃良是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 果行此策无乃良的释义是：果行此策无乃良：如果实行这个策略，岂不是很好。 果行此策无乃良是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 果行此策无乃良的拼音读音是：guǒ xíng cǐ cè wú nǎi liáng。 果行此策无乃良是《答阎求仁》的第20句。 果行此策无乃良的上半句是

欲谢世纷自翱翔出自《答阎求仁》，欲谢世纷自翱翔的作者是：黄庭坚。 欲谢世纷自翱翔是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 欲谢世纷自翱翔的释义是：欲谢世纷自翱翔：想要摆脱尘世的纷扰，自由自在地飞翔。 欲谢世纷自翱翔是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 欲谢世纷自翱翔的拼音读音是：yù xiè shì fēn zì áo xiáng。 欲谢世纷自翱翔是《答阎求仁》的第19句。 欲谢世纷自翱翔的上半句是