谢灵运

风角冢宅出自《山居赋》，风角冢宅的作者是：谢灵运。 风角冢宅是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 风角冢宅的释义是：风角：风水占卜，指根据风向和地形来预测吉凶。 冢宅：坟墓和住宅。这里指居住的地方。 风角冢宅是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 风角冢宅的拼音读音是：fēng jiǎo zhǒng zhái。 风角冢宅是《山居赋》的第707句。 风角冢宅的上半句是：龟荚筮梦之法。

龟荚筮梦之法出自《山居赋》，龟荚筮梦之法的作者是：谢灵运。 龟荚筮梦之法是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 龟荚筮梦之法的释义是：龟荚筮梦之法：占卜和预测吉凶的方法。 龟荚筮梦之法是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 龟荚筮梦之法的拼音读音是：guī jiá shì mèng zhī fǎ。 龟荚筮梦之法是《山居赋》的第706句。 龟荚筮梦之法的上半句是：兵技医日。

兵技医日出自《山居赋》，兵技医日的作者是：谢灵运。 兵技医日是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 兵技医日的释义是：兵技医日：军事技艺、医药养生。 兵技医日是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 兵技医日的拼音读音是：bīng jì yī rì。 兵技医日是《山居赋》的第705句。 兵技医日的上半句是：论难以核有无。 兵技医日的下半句是：龟荚筮梦之法。 兵技医日的全句是：哲人不存，怀抱谁质

论难以核有无出自《山居赋》，论难以核有无的作者是：谢灵运。 论难以核有无是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 论难以核有无的释义是：论述难以确定事物的真相与虚假。 论难以核有无是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 论难以核有无的拼音读音是：lùn nán yǐ hé yǒu wú。 论难以核有无是《山居赋》的第704句。 论难以核有无的上半句是：篇章以陈美刺。 论难以核有无的下半句是

篇章以陈美刺出自《山居赋》，篇章以陈美刺的作者是：谢灵运。 篇章以陈美刺是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 篇章以陈美刺的释义是：篇章以陈美刺：用篇章表达赞美和讽刺之意。 篇章以陈美刺是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 篇章以陈美刺的拼音读音是：piān zhāng yǐ chén měi cì。 篇章以陈美刺是《山居赋》的第703句。 篇章以陈美刺的上半句是：家传以申世模。

家传以申世模出自《山居赋》，家传以申世模的作者是：谢灵运。 家传以申世模是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 家传以申世模的释义是：家传以申世模：继承并发展前人申世模的文学风格和创作手法。 家传以申世模是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 家传以申世模的拼音读音是：jiā chuán yǐ shēn shì mó。 家传以申世模是《山居赋》的第702句。 家传以申世模的上半句是

国史以载前纪出自《山居赋》，国史以载前纪的作者是：谢灵运。 国史以载前纪是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 国史以载前纪的释义是：国史以载前纪：指国家的历史记载了过去的纪事。 国史以载前纪是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 国史以载前纪的拼音读音是：guó shǐ yǐ zài qián jì。 国史以载前纪是《山居赋》的第701句。 国史以载前纪的上半句是：九流以判贤徒。

九流以判贤徒出自《山居赋》，九流以判贤徒的作者是：谢灵运。 九流以判贤徒是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 九流以判贤徒的释义是：九流以判贤徒：指通过九流（古代指九种学术流派）的区分来辨别有才德的人。 九流以判贤徒是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 九流以判贤徒的拼音读音是：jiǔ liú yǐ pàn xián tú。 九流以判贤徒是《山居赋》的第700句。 九流以判贤徒的上半句是

六艺以宣圣教出自《山居赋》，六艺以宣圣教的作者是：谢灵运。 六艺以宣圣教是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 六艺以宣圣教的释义是：六艺以宣圣教：指通过六艺（礼、乐、射、御、书、数）来宣扬和传播圣贤的教化。 六艺以宣圣教是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 六艺以宣圣教的拼音读音是：liù yì yǐ xuān shèng jiào。 六艺以宣圣教是《山居赋》的第699句。

嗟夫出自《山居赋》，嗟夫的作者是：谢灵运。 嗟夫是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 嗟夫的释义是：嗟夫：感叹词，表示叹息、感慨。 嗟夫是南北朝代诗人谢灵运的作品，风格是：赋。 嗟夫的拼音读音是：jiē fū。 嗟夫是《山居赋》的第698句。 嗟夫的上半句是：救已颓于道术。 嗟夫的下半句是：六艺以宣圣教。 嗟夫的全句是：哲人不存，怀抱谁质。糟粕犹在，启縢剖袠。见柱下之经二，睹濠上之篇七