张九龄

明宗报祀出自《奉和圣制烛龙斋祭》，明宗报祀的作者是：张九龄。 明宗报祀是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 明宗报祀的释义是：明宗报祀：指皇帝对祖先或圣祖的祭祀活动，以示崇敬和报恩。 明宗报祀是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 明宗报祀的拼音读音是：míng zōng bào sì。 明宗报祀是《奉和圣制烛龙斋祭》的第16句。 明宗报祀的上半句是： 烛龙煌煌。 明宗报祀的下半句是： 于以助之。

烛龙煌煌出自《奉和圣制烛龙斋祭》，烛龙煌煌的作者是：张九龄。 烛龙煌煌是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 烛龙煌煌的释义是：烛龙煌煌：指神话传说中的烛龙，其形象煌煌闪耀，比喻光明照耀，景象壮丽。在这里，'煌煌'形容烛龙的光辉灿烂，给人以威严和庄严之感。 烛龙煌煌是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 烛龙煌煌的拼音读音是：zhú lóng huáng huáng。

亦既有年出自《奉和圣制烛龙斋祭》，亦既有年的作者是：张九龄。 亦既有年是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 亦既有年的释义是：亦既有年：已经有很多年。 亦既有年是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 亦既有年的拼音读音是：yì jì yǒu nián。 亦既有年是《奉和圣制烛龙斋祭》的第14句。 亦既有年的上半句是： 雨我原田。 亦既有年的下半句是： 烛龙煌煌。 亦既有年的全句是：雨我原田

雨我原田出自《奉和圣制烛龙斋祭》，雨我原田的作者是：张九龄。 雨我原田是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 雨我原田的释义是：滋润我的田地。 雨我原田是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 雨我原田的拼音读音是：yǔ wǒ yuán tián。 雨我原田是《奉和圣制烛龙斋祭》的第13句。 雨我原田的上半句是：沛然时雨。 雨我原田的下半句是：亦既有年。 雨我原田的全句是：雨我原田，亦既有年。

沛然时雨出自《奉和圣制烛龙斋祭》，沛然时雨的作者是：张九龄。 沛然时雨是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 沛然时雨的释义是：沛然时雨：形容及时而丰沛的雨水。 沛然时雨是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 沛然时雨的拼音读音是：pèi rán shí yǔ。 沛然时雨是《奉和圣制烛龙斋祭》的第12句。 沛然时雨的上半句是： 蔚兮朝云。 沛然时雨的下半句是： 雨我原田。 沛然时雨的全句是：蔚兮朝云

蔚兮朝云出自《奉和圣制烛龙斋祭》，蔚兮朝云的作者是：张九龄。 蔚兮朝云是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 蔚兮朝云的释义是：蔚兮朝云：形容云彩盛大的样子。 蔚兮朝云是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 蔚兮朝云的拼音读音是：wèi xī cháo yún。 蔚兮朝云是《奉和圣制烛龙斋祭》的第11句。 蔚兮朝云的上半句是：群灵鼓舞。 蔚兮朝云的下半句是：沛然时雨。 蔚兮朝云的全句是：蔚兮朝云

群灵鼓舞出自《奉和圣制烛龙斋祭》，群灵鼓舞的作者是：张九龄。 群灵鼓舞是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 群灵鼓舞的释义是：群灵鼓舞：众多神灵和精灵都为之振奋起舞。 群灵鼓舞是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 群灵鼓舞的拼音读音是：qún líng gǔ wǔ。 群灵鼓舞是《奉和圣制烛龙斋祭》的第10句。 群灵鼓舞的上半句是： 精意允溢。 群灵鼓舞的下半句是： 蔚兮朝云。 群灵鼓舞的全句是

精意允溢出自《奉和圣制烛龙斋祭》，精意允溢的作者是：张九龄。 精意允溢是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 精意允溢的释义是：精意允溢：意指诗意精致、内涵丰富，情感充沛。 精意允溢是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 精意允溢的拼音读音是：jīng yì yǔn yì。 精意允溢是《奉和圣制烛龙斋祭》的第9句。 精意允溢的上半句是：告于坛场。 精意允溢的下半句是：群灵鼓舞。 精意允溢的全句是

告于坛场出自《奉和圣制烛龙斋祭》，告于坛场的作者是：张九龄。 告于坛场是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 告于坛场的释义是：告于坛场：在祭祀的坛场上进行祷告或宣告。 告于坛场是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 告于坛场的拼音读音是：gào yú tán chǎng。 告于坛场是《奉和圣制烛龙斋祭》的第8句。 告于坛场的上半句是： 我后其勤。 告于坛场的下半句是： 精意允溢。 告于坛场的全句是

我后其勤出自《奉和圣制烛龙斋祭》，我后其勤的作者是：张九龄。 我后其勤是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 我后其勤的释义是：我后其勤：我的君主（皇帝）勤勉不懈。这里的“我后”指的是皇帝，而“其勤”则表示皇帝的勤勉和努力。整句表达了对皇帝勤政爱民的赞扬之情。 我后其勤是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 我后其勤的拼音读音是：wǒ hòu qí qín。 我后其勤是《奉和圣制烛龙斋祭》的第7句。