张九龄

兴运昔有感出自《奉和圣制谒玄元皇帝庙斋》，兴运昔有感的作者是：张九龄。 兴运昔有感是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 兴运昔有感的释义是：兴运昔有感：指在过去的时光中对国家兴旺发达的感慨。 兴运昔有感是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 兴运昔有感的拼音读音是：xīng yùn xī yǒu gǎn。 兴运昔有感是《奉和圣制谒玄元皇帝庙斋》的第1句。 兴运昔有感的下半句是：建祠北山巅。

春耕庶秋获出自《奉和圣制送十道采访使及朝集使》，春耕庶秋获的作者是：张九龄。 春耕庶秋获是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 春耕庶秋获的释义是：春耕庶秋获：指春天耕作，希望秋天能获得丰收。这里用以比喻事前做好准备，以期取得好的结果。 春耕庶秋获是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 春耕庶秋获的拼音读音是：chūn gēng shù qiū huò。

行矣当自强出自《奉和圣制送十道采访使及朝集使》，行矣当自强的作者是：张九龄。 行矣当自强是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 行矣当自强的释义是：行矣当自强：意思是你们要走了，就应当自强不息。鼓励他人在外地工作时要努力自勉，不断提升自己。 行矣当自强是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 行矣当自强的拼音读音是：xíng yǐ dāng zì qiáng。

克终期所托出自《奉和圣制送十道采访使及朝集使》，克终期所托的作者是：张九龄。 克终期所托是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 克终期所托的释义是：克终期所托：指能够履行所托付的职责，最终完成任务。 克终期所托是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 克终期所托的拼音读音是：kè zhōng qī suǒ tuō。 克终期所托是《奉和圣制送十道采访使及朝集使》的第14句。 克终期所托的上半句是：

持久望兹念出自《奉和圣制送十道采访使及朝集使》，持久望兹念的作者是：张九龄。 持久望兹念是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 持久望兹念的释义是：持久望兹念：长久地思念这里。 持久望兹念是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 持久望兹念的拼音读音是：chí jiǔ wàng zī niàn。 持久望兹念是《奉和圣制送十道采访使及朝集使》的第13句。 持久望兹念的上半句是：殷勤在人瘼。

殷勤在人瘼出自《奉和圣制送十道采访使及朝集使》，殷勤在人瘼的作者是：张九龄。 殷勤在人瘼是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 殷勤在人瘼的释义是：关心百姓疾苦。 殷勤在人瘼是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 殷勤在人瘼的拼音读音是：yīn qín zài rén mò。 殷勤在人瘼是《奉和圣制送十道采访使及朝集使》的第12句。 殷勤在人瘼的上半句是： 昭晰动天文。 殷勤在人瘼的下半句是：

昭晰动天文出自《奉和圣制送十道采访使及朝集使》，昭晰动天文的作者是：张九龄。 昭晰动天文是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 昭晰动天文的释义是：昭晰动天文：明亮清晰，如同天文现象一样引人注目。 昭晰动天文是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 昭晰动天文的拼音读音是：zhāo xī dòng tiān wén。 昭晰动天文是《奉和圣制送十道采访使及朝集使》的第11句。 昭晰动天文的上半句是

诏饯无淹泊出自《奉和圣制送十道采访使及朝集使》，诏饯无淹泊的作者是：张九龄。 诏饯无淹泊是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 诏饯无淹泊的释义是：诏饯无淹泊：命令送行不得拖延逗留。 诏饯无淹泊是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 诏饯无淹泊的拼音读音是：zhào jiàn wú yān pō。 诏饯无淹泊是《奉和圣制送十道采访使及朝集使》的第10句。 诏饯无淹泊的上半句是： 戎程有攸往。

戎程有攸往出自《奉和圣制送十道采访使及朝集使》，戎程有攸往的作者是：张九龄。 戎程有攸往是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 戎程有攸往的释义是：戎程有攸往：指军事或边防的行程有所前往。 戎程有攸往是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 戎程有攸往的拼音读音是：róng chéng yǒu yōu wǎng。 戎程有攸往是《奉和圣制送十道采访使及朝集使》的第9句。 戎程有攸往的上半句是：分镳扬木铎

分镳扬木铎出自《奉和圣制送十道采访使及朝集使》，分镳扬木铎的作者是：张九龄。 分镳扬木铎是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 分镳扬木铎的释义是：分镳扬木铎：指使者们分别出发，传播皇帝的旨意，如同敲响木铎，声声传遍四方。 分镳扬木铎是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 分镳扬木铎的拼音读音是：fēn biāo yáng mù duó。 分镳扬木铎是《奉和圣制送十道采访使及朝集使》的第8句。