张九龄

我后元符从此得出自《奉和圣制龙池篇》，我后元符从此得的作者是：张九龄。 我后元符从此得是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 我后元符从此得的释义是：此句“我后元符从此得”中的“我后”指的是诗的作者，即皇帝；“元符”在此处可以理解为吉祥的符咒或象征；“从此得”即从此获得或得到。整句释义为：我作为皇帝从此得到了吉祥的符咒。 我后元符从此得是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。

浦上楼台问是仙出自《奉和圣制龙池篇》，浦上楼台问是仙的作者是：张九龄。 浦上楼台问是仙是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 浦上楼台问是仙的释义是：浦上楼台问是仙：浦边楼台犹如仙境，询问这是否为仙居之处。 浦上楼台问是仙是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 浦上楼台问是仙的拼音读音是：pǔ shàng lóu tái wèn shì xiān。 浦上楼台问是仙是《奉和圣制龙池篇》的第6句。

岸傍花柳看胜画出自《奉和圣制龙池篇》，岸傍花柳看胜画的作者是：张九龄。 岸傍花柳看胜画是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 岸傍花柳看胜画的释义是：岸旁的花柳观赏起来胜过画作。 岸傍花柳看胜画是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 岸傍花柳看胜画的拼音读音是：àn bàng huā liǔ kàn shèng huà。 岸傍花柳看胜画是《奉和圣制龙池篇》的第5句。 岸傍花柳看胜画的上半句是

积水仍将银汉连出自《奉和圣制龙池篇》，积水仍将银汉连的作者是：张九龄。 积水仍将银汉连是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 积水仍将银汉连的释义是：积水与银河相连，比喻池塘之水清澈如银汉。 积水仍将银汉连是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 积水仍将银汉连的拼音读音是：jī shuǐ réng jiāng yín hàn lián。 积水仍将银汉连是《奉和圣制龙池篇》的第4句。

飞龙已向珠潭出出自《奉和圣制龙池篇》，飞龙已向珠潭出的作者是：张九龄。 飞龙已向珠潭出是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 飞龙已向珠潭出的释义是：飞龙已向珠潭出：比喻圣君如龙腾空，已经离开尘世，达到了至高无上的境界。 飞龙已向珠潭出是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 飞龙已向珠潭出的拼音读音是：fēi lóng yǐ xiàng zhū tán chū。

泉水灵源浸迤延出自《奉和圣制龙池篇》，泉水灵源浸迤延的作者是：张九龄。 泉水灵源浸迤延是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 泉水灵源浸迤延的释义是：泉水灵源浸迤延：泉水从灵秀的源头潺潺流淌，一路延伸。这里的“迤延”形容水流连绵不断的样子。 泉水灵源浸迤延是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 泉水灵源浸迤延的拼音读音是：quán shuǐ líng yuán jìn yí yán。

天启神龙生碧泉出自《奉和圣制龙池篇》，天启神龙生碧泉的作者是：张九龄。 天启神龙生碧泉是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 天启神龙生碧泉的释义是：天启神龙生碧泉：上天启示，神龙在碧泉中诞生。这里用“神龙”比喻皇帝，暗示皇帝如同神龙降世，具有神圣不可侵犯的地位。同时，“碧泉”象征着清新、纯净，表达了对皇帝的赞誉之情。 天启神龙生碧泉是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 天启神龙生碧泉的拼音读音是

犹欲高深访隐沦出自《奉和圣制早发三乡山行》，犹欲高深访隐沦的作者是：张九龄。 犹欲高深访隐沦是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 犹欲高深访隐沦的释义是：犹欲高深访隐沦：还想要深入幽静之地寻找隐居的人。 犹欲高深访隐沦是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 犹欲高深访隐沦的拼音读音是：yóu yù gāo shēn fǎng yǐn lún。 犹欲高深访隐沦是《奉和圣制早发三乡山行》的第8句。

遗贤一一皆羁致出自《奉和圣制早发三乡山行》，遗贤一一皆羁致的作者是：张九龄。 遗贤一一皆羁致是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 遗贤一一皆羁致的释义是：遗贤一一皆羁致：指被遗忘的贤才一个个被羁绊留在这里。 遗贤一一皆羁致是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 遗贤一一皆羁致的拼音读音是：yí xián yī yī jiē jī zhì。 遗贤一一皆羁致是《奉和圣制早发三乡山行》的第7句。

灵符即此应时巡出自《奉和圣制早发三乡山行》，灵符即此应时巡的作者是：张九龄。 灵符即此应时巡是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 灵符即此应时巡的释义是：灵符即此应时巡：灵符指的是具有神秘力量的符咒，这里可能比喻皇帝的圣旨或旨意。即此应时巡表示这种灵符即刻应时而至，进行巡视。整句的意思是皇帝的旨意如同灵符一般，立即响应时机进行巡视。 灵符即此应时巡是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。