张九龄

孔门太山下出自《奉和圣制经孔子旧宅》，孔门太山下的作者是：张九龄。 孔门太山下是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 孔门太山下的释义是：孔门太山下：指孔子及其弟子们在泰山脚下活动的地方，用以象征儒家思想的发源地和孔子学说的传播之地。 孔门太山下是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 孔门太山下的拼音读音是：kǒng mén tài shān xià。 孔门太山下是《奉和圣制经孔子旧宅》的第1句。

何所慰吾诚出自《感遇十二首其一》，何所慰吾诚的作者是：张九龄。 何所慰吾诚是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 何所慰吾诚的释义是：何所慰吾诚：用什么来安慰我那一片诚挚的心。 何所慰吾诚是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 何所慰吾诚的拼音读音是：hé suǒ wèi wú chéng。 何所慰吾诚是《感遇十二首其一》的第8句。 何所慰吾诚的上半句是： 飞沉理自隔。 何所慰吾诚的全句是

飞沉理自隔出自《感遇十二首其一》，飞沉理自隔的作者是：张九龄。 飞沉理自隔是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 飞沉理自隔的释义是：飞沉理自隔：飞翔与沉没各有其理，自然有别。 飞沉理自隔是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 飞沉理自隔的拼音读音是：fēi chén lǐ zì gé。 飞沉理自隔是《感遇十二首其一》的第7句。 飞沉理自隔的上半句是：人谁感至精。 飞沉理自隔的下半句是：何所慰吾诚。

人谁感至精出自《感遇十二首其一》，人谁感至精的作者是：张九龄。 人谁感至精是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 人谁感至精的释义是：人谁感至精：意思是人谁能感受到极精微的事物。 人谁感至精是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 人谁感至精的拼音读音是：rén shuí gǎn zhì jīng。 人谁感至精是《感遇十二首其一》的第6句。 人谁感至精的上半句是： 日夕怀空意。 人谁感至精的下半句是：

日夕怀空意出自《感遇十二首其一》，日夕怀空意的作者是：张九龄。 日夕怀空意是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 日夕怀空意的释义是：日夕怀空意：傍晚时分怀着空虚的心情。 日夕怀空意是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 日夕怀空意的拼音读音是：rì xī huái kōng yì。 日夕怀空意是《感遇十二首其一》的第5句。 日夕怀空意的上半句是：因之传远情。 日夕怀空意的下半句是：人谁感至精。

因之传远情出自《感遇十二首其一》，因之传远情的作者是：张九龄。 因之传远情是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 因之传远情的释义是：因之传远情：由此而使得情感传播得更为遥远。 因之传远情是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 因之传远情的拼音读音是：yīn zhī chuán yuǎn qíng。 因之传远情是《感遇十二首其一》的第4句。 因之传远情的上半句是： 持此谢高鸟。 因之传远情的下半句是

持此谢高鸟出自《感遇十二首其一》，持此谢高鸟的作者是：张九龄。 持此谢高鸟是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 持此谢高鸟的释义是：持此谢高鸟，意为手持此物向高飞的鸟儿致谢。这里的“此”指的是某种礼物或祭品，诗人用此向高飞的鸟儿表达敬意和感谢。 持此谢高鸟是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 持此谢高鸟的拼音读音是：chí cǐ xiè gāo niǎo。 持此谢高鸟是《感遇十二首其一》的第3句

滞虑洗孤清出自《感遇十二首其一》，滞虑洗孤清的作者是：张九龄。 滞虑洗孤清是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 滞虑洗孤清的释义是：滞虑洗孤清：排除杂念，心灵达到纯净清明。 滞虑洗孤清是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 滞虑洗孤清的拼音读音是：zhì lǜ xǐ gū qīng。 滞虑洗孤清是《感遇十二首其一》的第2句。 滞虑洗孤清的上半句是：幽林归独卧。 滞虑洗孤清的下半句是： 持此谢高鸟。

幽林归独卧出自《感遇十二首其一》，幽林归独卧的作者是：张九龄。 幽林归独卧是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 幽林归独卧的释义是：幽林归独卧：独自回到幽静的树林中躺下休息。 幽林归独卧是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 幽林归独卧的拼音读音是：yōu lín guī dú wò。 幽林归独卧是《感遇十二首其一》的第1句。 幽林归独卧的下半句是：滞虑洗孤清。 幽林归独卧的全句是：幽林归独卧

追叹何时平出自《秋晚登楼望南江入始兴郡路》，追叹何时平的作者是：张九龄。 追叹何时平是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 追叹何时平的释义是：追叹何时平：感叹何时才能平定战乱。 追叹何时平是唐代诗人张九龄的作品，风格是：诗。 追叹何时平的拼音读音是：zhuī tàn hé shí píng。 追叹何时平是《秋晚登楼望南江入始兴郡路》的第18句。 追叹何时平的上半句是： 内顾觉今是。