司马迁

周文王演三百八十四爻而天下治出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，周文王演三百八十四爻而天下治的作者是：司马迁。 周文王演三百八十四爻而天下治是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 周文王演三百八十四爻而天下治的释义是：周文王通过推演八卦中的三百八十四爻，从而预知天下大势，并据此治理国家，使天下安定。 周文王演三百八十四爻而天下治是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。

自伏羲作八卦出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，自伏羲作八卦的作者是：司马迁。 自伏羲作八卦是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 自伏羲作八卦的释义是：自伏羲作八卦：伏羲根据自然界的规律创造了八卦，即六十四卦象，用以预测和指导人们的生产和生活。 自伏羲作八卦是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 自伏羲作八卦的拼音读音是：zì fú xī zuò bā guà。 自伏羲作八卦是《史记 ·

后乃有之出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，后乃有之的作者是：司马迁。 后乃有之是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 后乃有之的释义是：后来才有的意思。 后乃有之是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 后乃有之的拼音读音是：hòu nǎi yǒu zhī。 后乃有之是《史记 · 七十列传 · 日者列传》的第181句。 后乃有之的上半句是：产子必先占吉凶。 后乃有之的下半句是：自伏羲作八卦。

产子必先占吉凶出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，产子必先占吉凶的作者是：司马迁。 产子必先占吉凶是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 产子必先占吉凶的释义是：产子必先占吉凶，意为生孩子之前必须先占卜，以预测其吉凶祸福。 产子必先占吉凶是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 产子必先占吉凶的拼音读音是：chǎn zi bì xiān zhàn jí xiōng。 产子必先占吉凶是《史记 ·

乃后入家出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，乃后入家的作者是：司马迁。 乃后入家是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 乃后入家的释义是： 乃后入家是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 乃后入家的拼音读音是：nǎi hòu rù jiā。 乃后入家是《史记 · 七十列传 · 日者列传》的第179句。 乃后入家的上半句是：正时日。 乃后入家的下半句是：产子必先占吉凶。 乃后入家的全句是

正时日出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，正时日的作者是：司马迁。 正时日是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 正时日的释义是：正时日：选择吉日良辰。 正时日是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 正时日的拼音读音是：zhèng shí rì。 正时日是《史记 · 七十列传 · 日者列传》的第178句。 正时日的上半句是：而后乃敢代。 正时日的下半句是：乃后入家。 正时日的全句是：述而不作

而后乃敢代出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，而后乃敢代的作者是：司马迁。 而后乃敢代是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 而后乃敢代的释义是：而后乃敢代：后来才敢代替。 而后乃敢代是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 而后乃敢代的拼音读音是：ér hòu nǎi gǎn dài。 而后乃敢代是《史记 · 七十列传 · 日者列传》的第177句。 而后乃敢代的上半句是：必先龟策日月。

必先龟策日月出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，必先龟策日月的作者是：司马迁。 必先龟策日月是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 必先龟策日月的释义是：必先龟策日月：占卜前必须先观测日月星辰的运行。这里的“龟策”指的是龟甲和蓍草，是古代占卜用的工具；“日月”指代天象。整句话强调进行占卜前，必须先观察自然天象。 必先龟策日月是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 必先龟策日月的拼音读音是：bì

昔先王之定国家出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，昔先王之定国家的作者是：司马迁。 昔先王之定国家是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 昔先王之定国家的释义是：昔先王之定国家：指古代先王确立和巩固国家的基础和制度。 昔先王之定国家是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 昔先王之定国家的拼音读音是：xī xiān wáng zhī dìng guó jiā。 昔先王之定国家是《史记 ·

事之成败出自《史记 · 七十列传 · 日者列传》，事之成败的作者是：司马迁。 事之成败是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 事之成败的释义是：事之成败：事情的成败得失。 事之成败是汉代诗人司马迁的作品，风格是：文。 事之成败的拼音读音是：shì zhī chéng bài。 事之成败是《史记 · 七十列传 · 日者列传》的第174句。 事之成败的上半句是：然后言天地之利害。 事之成败的下半句是