嵇康

岂惟蒸之使重而无使轻出自《养生论》，岂惟蒸之使重而无使轻的作者是：嵇康。 岂惟蒸之使重而无使轻是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 岂惟蒸之使重而无使轻的释义是：岂惟蒸之使重而无使轻：仅仅通过烹饪使其重量增加而不考虑使其轻盈。这里可以理解为只注重食物的增重，而忽略了保持身体健康和轻盈的重要性。 岂惟蒸之使重而无使轻是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 岂惟蒸之使重而无使轻的拼音读音是：qǐ

莫不相应出自《养生论》，莫不相应的作者是：嵇康。 莫不相应是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 莫不相应的释义是：莫不相应：无不相互关联，相互影响。 莫不相应是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 莫不相应的拼音读音是：mò bù xiāng yīng。 莫不相应是《养生论》的第101句。 莫不相应的上半句是：蒸性染身。 莫不相应的下半句是：岂惟蒸之使重而无使轻。 莫不相应的全句是：且豆令人重

蒸性染身出自《养生论》，蒸性染身的作者是：嵇康。 蒸性染身是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 蒸性染身的释义是：蒸性染身：指被某种气息或特质所感染，使身体或心灵受到其影响。 蒸性染身是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 蒸性染身的拼音读音是：zhēng xìng rǎn shēn。 蒸性染身是《养生论》的第100句。 蒸性染身的上半句是：凡所食之气。 蒸性染身的下半句是：莫不相应。

凡所食之气出自《养生论》，凡所食之气的作者是：嵇康。 凡所食之气是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 凡所食之气的释义是：凡所食之气：指人饮食摄入的各种气息，即食物的气态成分。 凡所食之气是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 凡所食之气的拼音读音是：fán suǒ shí zhī qì。 凡所食之气是《养生论》的第99句。 凡所食之气的上半句是：齿居晋而黄．推此而言。 凡所食之气的下半句是

齿居晋而黄．推此而言出自《养生论》，齿居晋而黄．推此而言的作者是：嵇康。 齿居晋而黄．推此而言是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 齿居晋而黄．推此而言的释义是：齿居晋而黄，推此而言：指牙齿到了晋朝时期就已经变得黄色，通过这个现象来推断或说明其他问题。 齿居晋而黄．推此而言是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 齿居晋而黄．推此而言的拼音读音是：chǐ jū jìn ér huáng ． tuī

颈处险而瘿出自《养生论》，颈处险而瘿的作者是：嵇康。 颈处险而瘿是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 颈处险而瘿的释义是：颈处险而瘿：比喻处境危险而自己却不知觉。 颈处险而瘿是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 颈处险而瘿的拼音读音是：jǐng chù xiǎn ér yǐng。 颈处险而瘿是《养生论》的第97句。 颈处险而瘿的上半句是：麝食柏而香。 颈处险而瘿的下半句是：齿居晋而黄．推此而言。

麝食柏而香出自《养生论》，麝食柏而香的作者是：嵇康。 麝食柏而香是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 麝食柏而香的释义是：麝食柏而香：麝食指麝香猫食用柏树叶，香则表示麝香猫因食柏而变得香气四溢。此句比喻通过调养身心，可以达到提升气质和修养的效果。 麝食柏而香是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 麝食柏而香的拼音读音是：shè shí bǎi ér xiāng。 麝食柏而香是《养生论》的第96句。

虱处头而黑出自《养生论》，虱处头而黑的作者是：嵇康。 虱处头而黑是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 虱处头而黑的释义是：虱处头而黑：比喻身居高位而行为不端，或指某些人虽身处显赫地位却品德败坏。 虱处头而黑是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 虱处头而黑的拼音读音是：shī chù tóu ér hēi。 虱处头而黑是《养生论》的第95句。 虱处头而黑的上半句是：常世所识也。

常世所识也出自《养生论》，常世所识也的作者是：嵇康。 常世所识也是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 常世所识也的释义是：常世所识也：指在常世，即通常的时代和社会中被人们所认同和认识的观点或事物。 常世所识也是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 常世所识也的拼音读音是：cháng shì suǒ shí yě。 常世所识也是《养生论》的第94句。 常世所识也的上半句是：豚鱼不养。

豚鱼不养出自《养生论》，豚鱼不养的作者是：嵇康。 豚鱼不养是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 豚鱼不养的释义是：豚鱼不养：指不养育家畜家禽。 豚鱼不养是三国代诗人嵇康的作品，风格是：文。 豚鱼不养的拼音读音是：tún yú bù yǎng。 豚鱼不养是《养生论》的第93句。 豚鱼不养的上半句是：熏辛害目。 豚鱼不养的下半句是：常世所识也。 豚鱼不养的全句是：且豆令人重，榆令人瞑，合欢蠲忿